第56章 敦煌寫經[第2頁/共3頁]

“但光有佛像冇有佛教典範文籍可不可。北魏期間，敦煌專門建立了一個官方寫經機構，它出品的佛教文籍，尺幅情勢、用紙規格、用筆氣勢、格局標準、卷末題記都根基分歧，是北魏官方抄經的標準品。”

“小翟，你猜猜。”蔡從章看向我，眼裡都是鼓勵。

“這件東西，深埋在這裡已逾千年，想不到本日竟被你們逼到如此地步，需求重新為它尋覓安身立命之所，唉，說到底，還是老衲無能啊。”無相大師眼裡似有淚光，用手悄悄撫摩懷中的物品，就像愛撫本身的孩子一樣。

蔡從章搖點頭。

《華嚴經》三個字一出口，即便是暗夜裡，我也瞥見無相大師的眼裡有光明滅，他的嘴角竟不自發地抽動起來。

“難怪他這幾天都在惡補《佛陀的天下》，本來是用在這兒啊。”我在內心對這個老頭兒臨時抱佛腳的聰明有些敬佩。

我聽她說話的語氣，就冇有甚麼底氣。

“《華嚴經》這部龐大的佛教典範，首要報告的是宇宙和生命的本質，以及佛教修行的道理和體例。其內容涵蓋了佛教哲學的核心，是佛教教義的首要基石之一。既然貴為基石，北魏孝文帝便決定，將最貴重的《華嚴經》梵文原版經籍，從敦煌調到佛光寺來，和釋迦摩尼三尺金身同在一處。佛光寺兩件珍寶，一明一暗、一上一下，奠定基石，上塑金身，保北魏基業永存。以是，這部經籍，就被埋在了佛光寺的地下。”

蔡從章說到這兒，停頓了一下，他的眼睛成心瞟向無相大師。

”

“是《華嚴經》！”蔡從章說道。

蔡從章現在也暴露了無法的笑容。

“相傳，北魏孝文帝在位期間，曾路過五台山。一日晚間，他俄然看到一團佛光從天而降，落在這群山當中。翌日，他帶人進山，找到昨日看到的佛來臨臨之處。他讓人掘地三尺，竟找到一尊釋迦摩尼的三尺金身，因而他便命令在此新建寺院，定名為‘佛光寺’！”蔡從章安靜舒緩的聲音俄然響起，突破了長久的沉默，將佛光寺的來源娓娓道來。

“大師，你彆嚴峻，我們不是來盜寶的。我對你手裡的《華嚴經》本身完整冇有興趣。它如果真來自敦煌，那我感興趣的，便是它的這段來源！”

我曉得，蔡從章賭對了。

“大師，這到底是件甚麼物品啊？需求你佛光寺曆代高僧大德細心關照。”葉真終究忍不住問出了藏在心中好久的題目。

“那還用說，《般若波羅蜜多心經》！敦煌遺書裡就有很多，對了，另有四件世所罕見的‘寶塔心經’，被譽為敦煌遺書裡的‘寶中之寶’。”葉真不假思考地答覆道，看來他做足了功課。

“那甚麼……《品德經》？”

蔡從章漸漸開端踱著步子，朝無相大師走去。