第八百二十八章 三代之治[第4頁/共5頁]

清脆的女童~~-更新首發~~聲響起：“李克苡你是笨伯！一點都不曉得天下局勢！洋人也在用仆從，他們運崑崙奴的船滿地球跑呢！”

五皇子，本年九歲的李克莘擁戴著弟弟：“是啊，南洋蒔植園和礦場裡的仆從就像是牲口一樣，娘娘們說他們很不幸，仆人底子不當他們是人，做工的時候還拴著鐵鏈子。”

段宏時楞了下，五歲的小傢夥，竟然也能問出這類題目來。

“待春秋起，仆從垂垂少了，而後我中原雖有婢奴、部曲，卻再非後三代時那種與豬狗無異，仆人可隨便措置的仆從……”

段宏時身為皇室書院的山長，年過八旬，還是對峙三日視事，五日開席上大課。老頭接連完成《南明史》、重修《明史》和《宋史》等鴻篇钜著，本該賦閒，卻主動擔起了這個職事。

未央宮還未完工，天子拖家帶口幾百號人隻能在金山衛行宮暫住，但即便是暫住，皇室書院也都搬了過來，講授不斷。皇子公主，連帶一些勳舊和英烈後輩們，從四歲到十二歲，都要在書院裡學習。

如果以追風船千裡急遞，動靜從東京傳到南京普通要三天，蕭勝和李克載收到動靜是玄月二旬日，也就是說，此事產生在十六日或十七日。

啪的一聲輕響，四公主李克瑨拍響了教尺，也不說話。李克苡本要辯駁，從速閉嘴，李克筠也打了一顫抖，撅著小嘴，一臉煩惱。他們的四姐但是個冰臉人，當著風紀學長，書院的規律好得冇話說。

“後三代有兩點最大分歧。先說說王者傳承。前三代王者都是推舉，以禪讓傳承，誰賢誰得位。到了後三代，則是以血脈擔當。《聖經》裡說得簡樸，夏啟承大禹之位，變禪讓為世襲。為甚麼會這麼變呢？天廟祭奠們說，這是賢人之世閉幕，凡人之世到來。以〖道〗德言。這是冇錯的，能夠真諦來看，此變就非〖道〗德可概論的了。”

“可當時能做到家家得公道，大家都享欲得之利嗎？彆說當時。現在都辦不到，以是再冇體比方前三代那般選賢。而要護公道，立公利，最直接的體例，就是化大師的公利，為王者一家的私利。既是王者私利，他當然背此利之責，視國為產業，視民為家人。普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，天子擁有四海，牧養萬民，就是這麼來的。就中原一族的存續而言，這是最無益也最實際的體例。”

這話引得小傢夥們一陣笑聲，紛繁設想老夫子幼年時是個甚麼樣。

“話說盤古開天，女媧造人……”

這一日，段宏時拄著柺杖，在書院開講“三代之治”一