第333章 礪劍（二）[第3頁/共4頁]

甫一出洞，頓時被敞亮亮的天光給嚇住了――這半年來，龍山的天一向都是烏沉沉的，向來不見陽光，乃至草木殘落，萬物不生，如何地俄然亮得這般刺目，莫不成又生出了甚麼變故？

臨時將天下人丁劃爲十停，也不說全數都去做和尚，十停中隻消有三停或者四停做了和尚，他們要用飯，要穿衣，要供奉佛菩薩，這統統都得依托彆的六七停的人來供應，他們的承擔必將空前沉重。稍重一些的苛冗賦捐都能攪得天下亂民蜂起，比年交戰，若落到這般地步，那又該當如何？當時人丁繁衍大幅降落，財產無人管理，民生凋蔽，嘿嘿，再這般教人持續向善削髮當和尚的話，不消幾十年，這世上便冇個活人，都輪到耗子來當家作主了。

不知不覺間，天就黑了。可關天養覺對勁猶未覺，回到洞室內，又持續研讀參悟了起來。

上有天雷，下有魔氣，相互交攻，爭戰不息，非論是誰都顧不上來號召關天養。關天養擎劍在手，以天雷魔氣為目標，拿出了全數的本領來磨礪本身。一開端他另有些怕，有點擔憂，幾番嘗試以後，發明劍心透明神妙之極，一旦祭起，隻要劍氣不耗儘，非論是天雷還是魔氣，都冇法傷及本身。如此一來，他膽量大壯，使出了全部本領與猛惡的天雷、惡毒的魔氣拚鬥。

白龍深知前山險惡，不容多留，稽手道彆，帶上廣劃一人勿勿去了。

關天養對佛門經義本是有些成見的。儒家教給人以做人、做事的事理，道家教給人以攝生、怡性的事理，佛家卻要人拋家棄業，拋妻棄子，豹隱為僧，不免教人想不透他們是要乾甚麼。

這話又如何說呢？

下山以後，行去林中采了些黃精――這些天來，他一向都想打獵點兔子、獐子、野雞的烤來吃，大快朵頤，何如轉了幾座山頭，竟連野雞毛都冇有看著一根。想來都是受天象影響，全都早早地逃了――填飽了肚子，策畫著還不到申時，就冇有回洞睡覺，而是坐在沿外的草地上，仰看著天空的黑雲。

不過，在到龍山半腰之時，卻遭受了一頭被魔化的熊――魔熊可不比屍熊，屍熊腦髓滅亡，一行一動皆受控於神通，毫無聰明，進犯是出於本能。而魔熊中是被魔氣所淨化，異變成魔物，既不必受神通的節製，聰明和才氣較先前有了極大的晉升，完整不是屍熊能夠比得了的。幸得關天養氣力已今非昔比，當魔熊毫無聲氣地從林中撲出時，他不但不懼，反而還鎮靜地叫了一聲好，也不拔劍，揮拳照著魔熊的腦門擂了疇昔。

洞室本來不大，白龍等人一走，關天養反倒感覺空曠沉寂。悄悄策畫了一番後，便就直奔山上而去。

這番話當然不是關天養本身悟思出來的，而是陳朔說的。