第734章 敦煌遺寶[第1頁/共3頁]

“黑狐！”沐老脫口而出說了兩個字，臉上儘是欣喜，但眼神中的那種憂愁更甚了。

敦煌遺書以漢文最多，又有吐蕃文、回鶻文、西夏文。蒙古文、粟特文、突厥文、於闐文、梵文、吐火羅文、希伯來文等多種當代民族筆墨，成為研討這些當代民族說話筆墨和民族汗青、宗教、文明的貴重質料。

隨即他又把對張崍說過的那番說辭說了一遍。

但是當初藏經洞被髮明的期間恰是中原汗青上最暗中和動亂的期間，這些貴重的文物後經英、法、俄、德等國探險家的盜竊打劫，藏經洞絕大部分文物不幸流散到天下各地，僅剩下少部分儲存於海內，形成了中原文明史上的空前大難。

約在11世紀，西夏統治敦煌期間，蒙前人占據敦煌之前，莫高窟的僧徒們，考慮到戰役的災害，因而就把寺院曆代儲存下來的經卷、文書、檔案以及佛像畫等全數封存在此洞裡，然後外築補壁，並繪壁畫掩人耳目。後因僧徒也逃戰役之難未歸，洞窟頹廢，年久日深，洞窟甬道被風沙淤塞，竟是以幽閉近800年。

關毅確認了手中的這幅卷軸西域仕女圖應當是來自敦煌遺寶以後甚是歡暢，這是因為近似的書冊卷軸等文物有整整兩大箱當時都是放在一起的。很有能夠這是同一批被本國冒險家盜走的敦煌遺書。

“你個臭小子，現在翅膀長硬了是吧！有了好東西竟然敢瞞著我老頭子！”沐老對關毅冷哼了一聲怒斥道。

“你小子……小子你……你誠懇奉告我，你說的阿誰文物估客到底叫甚麼名字……”沐老此時的神采有些非常，滿臉的潮紅，彷彿是有些血氣上湧，而他的眼神裡還帶著一抹憂色。

藏經洞所藏遺書以佛教文籍最多，另有天文、曆法、汗青、地理、方誌、圖經、醫書、風俗、名籍、帳冊、詩文、辭曲、方言、紀行、雜寫、習書，成為多種物質文明和精力文明的首要根據和彌補參證，其首要部分又是傳統文獻中不成得見的質料，代價尤其貴重。

老爺子現在是不肯定內裡這些大木箱子到底是酒還是關毅弄返來的寶貝。

“這有甚麼！隻要你把東西弄到手了，誰管你如何來的……快帶我去瞧瞧！”沐老並冇有品德潔癖，在他看來，像關毅這類從文物估客手裡“搶”來的寶貝，比那些大款拿著真金白銀去外洋拍賣場上買返來的東西，更有代價。

北宋、西夏和元朝，莫高窟漸趨式微，僅以重修前朝窟室為主，新建極少。

石窟始建於前秦建元二年，和尚樂僔路經此山，忽見金光閃爍，如現萬佛，因而便在岩壁上開鑿了第一個洞窟。而後，法良禪師等又持續在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“戈壁的高處”。

元朝今後，跟著絲綢之路的燒燬，莫高窟也停止了興建並逐步埋冇於世人的視野中。直到清康熙年間，這裡才重新為人重視。