第734章 敦煌遺寶[第2頁/共3頁]

元朝今後，跟著絲綢之路的燒燬，莫高窟也停止了興建並逐步埋冇於世人的視野中。直到清康熙年間，這裡才重新為人重視。

敦煌遺書以漢文最多，又有吐蕃文、回鶻文、西夏文。蒙古文、粟特文、突厥文、於闐文、梵文、吐火羅文、希伯來文等多種當代民族筆墨，成為研討這些當代民族說話筆墨和民族汗青、宗教、文明的貴重質料。

莫高窟以精彩的壁畫和泥像聞名於世，開鑿扶植用時千年，現存石窟700餘個，雕塑3000餘身，壁畫4500餘平方米。是天下上現存範圍最大、內容最豐富的佛教藝術聖地。敦煌石窟融修建、雕塑、壁畫三位一體，可謂中原當代藝術史的“百科全書”。

約在11世紀，西夏統治敦煌期間，蒙前人占據敦煌之前，莫高窟的僧徒們，考慮到戰役的災害，因而就把寺院曆代儲存下來的經卷、文書、檔案以及佛像畫等全數封存在此洞裡，然後外築補壁，並繪壁畫掩人耳目。後因僧徒也逃戰役之難未歸，洞窟頹廢，年久日深，洞窟甬道被風沙淤塞，竟是以幽閉近800年。

石窟始建於前秦建元二年，和尚樂僔路經此山，忽見金光閃爍，如現萬佛，因而便在岩壁上開鑿了第一個洞窟。而後，法良禪師等又持續在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“戈壁的高處”。

關毅想了想，最後還是實話實說：“他叫赫伯特?歐內斯托！”

藏經洞所藏遺書以佛教文籍最多，另有天文、曆法、汗青、地理、方誌、圖經、醫書、風俗、名籍、帳冊、詩文、辭曲、方言、紀行、雜寫、習書，成為多種物質文明和精力文明的首要根據和彌補參證，其首要部分又是傳統文獻中不成得見的質料，代價尤其貴重。

“你小子……小子你……你誠懇奉告我，你說的阿誰文物估客到底叫甚麼名字……”沐老此時的神采有些非常，滿臉的潮紅，彷彿是有些血氣上湧，而他的眼神裡還帶著一抹憂色。

一開端關毅對他說手裡有一批從外洋弄返來的文物，詳細代價冇說，隻是說了此中一兩件比較馳名的，比方湛盧劍和洛神賦圖本來……

他嘿嘿笑了笑道：“沐老，這事情也不是我要瞞著您，關頭是……這些東西來路不是那麼正……我怕您罵我啊！”

“這裡……這裡都是？”沐老方纔看到外邊放著很多的洋酒，現在有看到這麼多的大木箱子，翻開的獨一幾個木箱，內裡的東西還冇來得及細看就已經讓他非常震驚了。

1900年6月22日，敦煌莫高窟下寺羽士王圓籙在清理積沙時，偶然中發明瞭藏經洞，並挖出了公元四至十一世紀的佛教經卷、社會文書、刺繡、絹畫、法器等文物五萬餘件。