第二百八十三章 國師-徐福[第2頁/共3頁]

當然，這些隻是汗青文籍或是彆史上麵的記敘，可托度有多少誰也不清楚。畢竟，事情都已經疇昔這麼久了，就連汗青學家也無從考據。

天機不成泄漏個毛啊，寡人是真命天子，普天之下另有甚麼不成以曉得的？不過，長生不老的胡想他但是完整要靠國師-徐福去完成和實現，以是也就冇有生機。

“淮南衡山傳記”與“秦始皇本紀”稍有分歧，稱徐福並未開端就帶數千童男童女入海，而是尋訪仙家多年未果的環境下，再度出海時率數千童男女出海。關於徐福所要尋訪的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，《史記》“封禪書”隻是說在渤海中，並不能肯定詳細位置。而平原廣澤在那邊，更是不能考據。

乃至另有一個說法，聽上去比較怪誕，但是很多中原子民卻很情願信賴，那就是；徐福是日本人的先祖，是他創建了日本民族。要真是如許的話，日本，那也就屬於中國的一部分了。

據《史記》“秦始皇本紀”記錄，秦始皇但願長生不老。秦始皇二十八年，徐巿上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。

“很高很麋集的房屋，閃著銀光，空中上另有能夠挪動的奇特構造獸。氣象中的臣民，穿戴奇特的打扮，非常透露”。

此時，在巍峨寂靜的皇城深宮大殿內，傳來了一陣纖細的對話聲。

聽到國師嘴裡緩緩吐出的這六個字，嬴政勉強忍住了暴走的打動。

這個時候已經處於深夜時分，蒙恬佳耦兩人返來時頓感怠倦，略微的梳洗了一下也就相擁入眠。

公元前210年，秦始皇東巡至琅岈，徐巿推托說出海後碰到龐大的鮫魚停滯，冇法遠航，要求增派弓手對於鮫魚。秦始皇應允，調派弓手射殺了一頭大魚。後徐福再度率眾出海，來到“平原廣澤”。

終究，他們在這些群島上儲存下來開端繁衍後代子孫，並且漸漸演變出了厥後的日本民族。

不過，自司馬遷《史記》記錄今後，東漢班固的《漢書》、晉陳壽的《三國誌》、南宋範曄的《後漢書》都記錄有徐福出海求仙的事蹟，且不出《史記》內容的窠臼，所說徐福到過的祖州、瀛洲、夷洲、澶洲、蓬萊、方丈等地，均是虛無縹緲的。(未完待續。)

聞言，國師皺著眉頭開口扣問道。

徐福的事蹟，見於《史記》的“秦始皇本紀”和“淮南衡山傳記”（在秦始皇本紀中稱“徐巿”，在淮南衡山傳記中稱“徐福”）。

冇錯，剛纔和秦王嬴政對話的男人，便是大秦帝國的國師-徐福。

......

有關秦朝汗青文籍上是如許記錄他的：徐福，即徐巿，字君房，齊地琅琊人，秦聞名方士。