第二百八十四章 徐福的野史[第1頁/共3頁]

徐福開初給士人一些很好吃的飯食，但盛飯的碗特彆小，士人嫌碗小飯太少。徐福說：“你能把碗中的飯吃完，我就再給你添，管你吃飽，隻怕你連這小碗裡的飯都吃不完呢。”士人就大口地用飯，冇吃幾口，就像吃了好幾大盆飯似的，很快就飽了。徐福又給他酒喝。酒杯也極小，剛喝一點兒就醉了。

公元前210年，秦始皇死於他第五次東巡途中的沙丘宮。《史記・秦始皇本紀》記錄：“七月丙寅，始皇崩於沙丘平台”。也就是說，嬴政直到駕崩的那天，也冇尋到徐福口中所謂的長生不老藥。(未完待續。)

孫臏、龐涓主修兵法，兼通技擊、奇門八卦。他們的期間，大抵在秦始皇曾祖父秦孝公的期間。張儀、蘇秦主修縱橫術。

寬輔把傳播在日本的關於徐福求仙到過日本的傳說講給義楚聽，厥後義楚把寬輔的這一口述內容，記錄在他的《義楚六帖・城廓・日本》中.

徐福字君房，不曉得是甚麼處所人。

這個士人在海上漂流了十幾天，靠上了一個孤島，見島上有好幾百人，彷彿正在朝拜一個甚麼人。士人登陸後，見岸邊有個女人在洗藥，就向那女人探聽他們都是些甚麼人。那女人朝遠處指了指說：“你看那邊在大床當中坐著的阿誰白髮老翁，那就是徐君，大師都在朝拜他”。士人又問徐君是甚麼人。女人說：“你冇傳聞過秦始皇時出海求仙的徐福嗎？”士人說曉得。女人說：“他就是徐福。”

士人回到登州今後，把藥獻給宮中。當時唐玄宗把那藥給有病的人吃。一吃病就診好了。

徐福是中國兵家泰鬥鬼穀子先生的門徒，鬼穀子先生曾任楚國宰相，後歸隱衛國授徒，鬼穀位於淇縣淇穀雲夢山，因鬼穀子先生在此授徒為名。

在徐福與日本當代史連絡上，對後代影響最大的，莫過於義楚的《義楚六帖》中的記錄。

第二天，徐福又給士人幾粒玄色藥丸讓他吃下去，吃下去今後，就便出了好幾升玄色的稀水，病就好了。士人要求在徐福這裡作點事。徐福說：“你是人間上有官位的人。留在這兒分歧適，我會讓你乘著東風歸去，你彆怕門路太遠回不去家。”徐福給了他一袋黃色的藥，並說：“這藥能治任何疾病，再遇見有病的人，能夠用羹匙量著喝一點就能治好病。”

隻不過，前麵產生的環境，卻有些超出他的料想。

這裡另有一個關於秦國國師-徐福的彆史，它是如許記敘的。

五代後唐天成二年，日本醍醐期間的真玄宗高僧弘順大使來中國，與我國的義楚和尚瞭解，訂交日趨深厚。

秦王嬴政在橫掃六國，一統天下以後，七國的統統廣漠邊境皆把握在他的手中。

秦始皇時，西域大宛國有很多委曲死的人橫陳在田野道旁。有些鳥銜來一種草蓋在死人臉上，死者就立即重生了。官府把這件事奏報給秦始皇，秦始皇就派人帶著那種草到北城就教鬼穀子。