第57章 嘴巴被養叼了[第2頁/共3頁]

十斤一塊八，一百斤就是十八塊。

因而，鄧世榮家的新屋子便一天一個樣，進度大大的超出了預期。

鄧世榮家便吃上了粉絲滾豆腐。

對此官方傳說紛壇，不過風行最廣的一種說法是和元末明初時老百姓奮勇抵當蒙前人的統治有關，固然細節有很多版本，但大請安思是一樣的。

對於父親的廚藝，他們冇有不平的，而父親口中的好吃的，那必定是不成多得的甘旨，他們心中都不由得充滿了等候。

幸虧，到了這個時候，新屋子不但把青磚牆砌好了，就連房梁也都全數弄好，隻需求把屋頂的瓦鋪設好，屋子的主體就算是完成了，接下來便能夠進入裝修階段了。

比如現在，因為村裡的田都插上了秧，大部分村民就閒了下來，不像之前仍然要乾這乾那的，一天都閒不下來。

鄧允珠點頭道：“爸不說我一時還真想不到，看來是我們的嘴巴被養叼了！”

一樣的，鄧世榮體係空間裡的肉食以及家裡的大米，也以極快的速率耗損著。

那麼為甚麼明朝中秋節俄然就有了吃月餅的風俗呢？

在進入農曆八月以後，家裡的大米率先被清空，畢竟每天幾十人開飯，出產隊分下來的那點糧食，必定是撐不了多久的。

而在分田單乾後，就完整不一樣了。

鄧允珍也深有同感，自從父親和允貴哥把大隊的缸瓦窯承包出來後，家裡的炊事標準就來了個大變樣，之前一個月就吃那麼一次或兩次豬肉，每次都是稀有的三五塊罷了。

終究叛逆勝利，明朝建立，月餅便作為勝利的見證成為了中秋節的風俗。

可現在家家戶戶都本身脫手做，如果自家不做直接用錢買，或者用黃豆去兌換，那就少了點過節氛圍，以是大女兒和小女兒忙上忙下的，鄧世榮也冇有去禁止。

當然，中秋節畢竟是我國傳統節日，大師就是再困難也要過節，冇有月餅就用其他東西替代。

之前七月十四的時候，鄧允泰忙著跟鄧允貴拉貨去北海賣，以是冇能留下家裡過節，而現在到了中秋節，成果又碰到缸瓦廠燒窯，鄧允泰又冇體例待在家跟父親和弟弟mm們一起過節。

下午，全部那耶村的上空都飄零著豆腐的暗香，有前提的人家在滾豆腐的時候還增加了一點粉絲，那味道對於這個年代的人來講真的不亞於吃山珍海味。

不過，這一說法在野史裡卻找不到記錄的，隻是官方傳說罷了，真偽難辨。

鄧世榮笑著說道：“現在家裡正在蓋屋子，花消比較大，是以翻來覆去的就吃這幾樣菜，等屋子蓋好，家裡壓力冇有這麼大的時候，我再給你們幾兄弟弄其他好吃的，包管伱們會喜好的。”