第70章 東漢袁隆平[第1頁/共3頁]

呂布便讓徐庶領本身前去看望石韜。

呂布不等徐庶先容本身，趕緊上前，伸出雙手，不顧石韜手上的汙泥，緊緊地握住石韜的手：“廣元，可願跟從我前去冀州就任司農處置，教民稼穡？”

這些人覺得是這些禮品是太後賞賜給呂布，呂布又轉贈本身的，既然拜呂布為主公，主公給的見麵禮不能固辭不受，在再三推讓後，個個麵帶淺笑地收下了。

徐庶笑道：“確有此典，樊遲請學稼，子曰：‘吾不如老農。’請學為圃，曰：‘吾不如老圃。’樊遲出。子曰：‘小人哉，樊須也！上好禮，而民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不平；上好信，則民莫敢不消情。夫如是，則四方之民繈負其子而至矣，焉用稼？’”

當然，對待那種本身就看重金銀財寶等物質好處的人，就要在第一時候裡拿出厚禮，如同去泡那種物質性的女人，就隻能用錢猛砸。

這一點兒跟後代找女朋友一樣，對於那些狷介自大的女人，一開端就拿鮮花、鑽戒、名車去砸，隻會讓那女人更矜持，更闊彆本身，但如果一開端就劃一相處，通過相同體味促進豪情敲定乾係，再送禮品，便事半功倍，會讓乾係突飛大進。

呂布不由暗自感慨，自古以來搞農業科學研討的都是那麼窮，恰好他們對漢民族進獻最為龐大，反倒是那些官僚特彆是曆朝中晚期的官僚對漢民族進獻的確是負分，卻享用得繁華繁華，彼蒼竟會如此不公。呂布暗下決計，今後絕對要大力拔擢像石韜如許的對漢民族真正有進獻的職員，讓他們享遭到的報酬配得上他們的進獻，反倒是近似於袁隗那樣的官僚，會逐步地被壓抑到最低限。

呂布不由拍拍徐庶肩膀：“若非元直提示，吾本日錯失一大賢。”

過了一個時候，石韜搓動手上的泥巴，走進茅廬，欣喜地對徐庶說：“《氾勝之書》裡曾說可用10株瓠苗嫁接成一蔓而結大瓠，我本來不信，便遵循書中所載，做了考證，果不其然，結成了大瓠。我便想到，嫁接之術可否用在其他生果上，便摸索了半天，已經嫁接完成，隻等著花成果。”

徐庶隻好帶著呂布走入石韜的茅廬，跟水鏡先生一樣，石韜的茅廬裡除了擺了《四民月令》、《汜勝之書》、《墨子》《論語》等聊聊幾冊書柬和一些耕具外，空蕩蕩的，可謂家徒四壁。

徐庶解釋道：“我與石廣元皆拜在水鏡先生門下，水鏡先生治學雖尊孔聖為首，亦尊兵家、墨家、道家、法家、農家，兼收百家，自成一道，吾從水鏡先生多習兵家、法家，而石廣元則多習墨家、農家，廣元曾言‘倉廩實而知禮節，流民隨黃巾賊暴動，皆腹中空空而至，糧食足，無饑民，必然天下承平。’”

呂布曉得，這些賢才投奔一個主公，首要考慮的是可否一展所長可否實現抱負，而非金銀財物，如果在第一時候就把財物亮出來，反倒會讓這些生性狷介的名流看輕本身，等他們承諾跟從本身，本身再贈與禮品便順理成章，他們也不會受之有愧，還會— 因為本身贈禮厚重而對本身好感倍增。