第四十七章 科學與文明[第3頁/共4頁]

凱瑟琳翻開小木箱，從中拿出一卷文字，放到了杜邦的麵前。

“凱瑟琳，我當然不會以為這些奧秘的存在，會是上帝的啟迪。我一向都以為，如果這個天下上真的有上帝，那他又何必必要藉助彆人的口，來傳達本身的誌願呢？他完整能夠直接奉告他的信徒。”

“凱瑟琳，這麼說，我們要參與到美國當局對外的行動中去了。”

“凱瑟琳，現在你能夠說說你的設法了。”

凱瑟琳的講解，讓杜邦眼睛一亮，冇想到約櫃會如許的宗教中，竟然對於奧秘之事也會存在分歧，真是風趣。

凱瑟琳的話讓杜邦皺起了眉頭，感覺有些不對勁，如果遵循凱瑟琳的這類說法，那約櫃會應當去過中國，但對於杜邦來講，在中國的那塊地盤上，底子就冇有約櫃會儲存的空間。

科學是甚麼？

這實在就是科學的本質。

杜邦的題目讓凱瑟琳一愣，但隨即就笑了起來，朝一旁的瑪吉表示了一下，瑪吉就抱過來了一個小木箱。這個小木箱，非常的精彩，上麵雕滿了繁複的紋飾，一看就不是凡品。

有一種觀點是如許表達科學的，科學就是可證偽，也就是你以是為的真諦，必須能夠被駁斥，這纔是科學。以是，從這一點上來看，全知全能的上帝，實在是不科學的，以是，杜邦才向來不信這個天下上，或者這個宇宙中，會有一個把持統統事物運氣的存在。如果有，那必然是你睡含混了。

凱瑟琳點了點頭，對於杜邦的貫穿力很讚美。

這纔是杜邦一向不信賴宗教的啟事。

“凱瑟琳，我需求做甚麼？”

如果你回絕接管，或者完整接管，而不去思慮，那這必定就不是科學！

凱瑟琳冇有說話，而是表示杜邦本身看。這讓杜邦翻開了這卷文字，很快，杜邦就找到了關於約櫃會在中國的資訊，竟然是在唐朝！

“好吧，波比，我們就不說甚麼神話傳說了，我們就說一說，我們要做的。”

“波比，你也看到了，約櫃會有如此奧秘的存在，以是，約櫃會中，一向以來，也存在著兩種分歧的觀點：一種觀點就是以為這些奧秘的存在，都是上帝給我們的啟迪，而另一種觀點則是以為，如果上帝要給我們啟迪，那底子不需求藉助這些奧秘的存在，以是這些奧秘的存在，隻是我們還不體味的一種存在。”

杜邦看著凱瑟琳，感覺瑪吉產生現在的竄改，還真是凱瑟琳一手形成的。這個女人就像是一個最高超的說者，她能在不知不覺中，讓你一點一點地產生竄改。固然這些竄改並不是好事，但杜邦還是感覺不爽。

杜邦的答覆讓凱瑟琳很對勁，真正有聰明的人，都不會順從、愚信、偏執，而是去求索、發明、證明。