第467章:狗皇帝在行動[第1頁/共3頁]
至於其他九成的產業,朝廷給出的解釋是――補足逃稅。
佛教一樣也是為了貿易而呈現的一種宗教,隻不過輸出的商品是騙術,是一種智商訛詐。
此時朱由校一點也不擔憂甚麼先進技術被輸出到外洋,因為跟著大明完成產業化,其他國度底子冇體例成為一個產業化強國,這是人丁、文明等等方麵所決定的。
狗天子的崛起,幾近就是一部抄家史。
東南海商也是一個富可敵國的群體,他們所具有的財產,絕對不是普通群體能夠比擬的。廠衛間諜們,在這些海商的家中,查抄出了大量的資產。
不過同時也光榮,本身撿返來了一條小命。並且勉強還能接管的是,狗天子給他們留下了約莫非常之一的產業。
歐洲人耐久都是以香料作為貨幣的一個經濟體係,但要從印度調換香料,就必必要有中國的絲綢、瓷器。
晉商、徽商、江南財閥、東林黨、武官個人,在疇昔這些權勢可都是富得流油的啊!但是這些群體全被天子給抄了,現在輪到東南的海商了。
這些海商疇昔也承擔著一個處理社會通縮的題目,他們有他們的社會職能,必定也是有人來做這個事情的,就像是盜墓賊一樣。至於賣國也說不上,隻是和歐洲人停止貿易罷了。
顛末一番統計,得出了一個驚人的成果。
不過比擬那些晉商之類的群體,這群海商固然被查抄了,但了局還不算太差。廠衛查抄了這幾百戶海商的產業以後,很快就把人給放出去了,同時還留下了一部分錢給他們。
現在朱由校通過抄家的體例,來開釋活動性。直接把那些富可敵國的群體給抄家了,然後通過國度財務的體例把錢花出去,進而增加市場上的貨幣總量,進而又處理通縮的題目。
本錢階層有一個很大的題目,那就是賺到了錢不肯意花出去,或者費錢投資隻是為了把持某個行業,然後賺更多的錢。
東南海商的了局應當說是比較好的,冇有被放逐,也冇有被砍了腦袋,乃至另有錢留給他們。
當代伊斯蘭教能在東南亞傳播的啟事,也就是因為阿拉伯人把握了農業環球化期間的商品貿易渠道,阿拉伯人在東南亞停止貿易的啟事。厥後阿拉伯人被蒙前人代替,蒙前人的這類貿易體係又被大明給摧毀了。
在查抄了這些海商大部分的產業以後,朱由校又下旨開放了遠洋貿易,民資一樣能夠處置遠洋貿易活動,不再由官方對遠洋貿易停止把持。
朱由校顛末此次‘追稅’行動,又發了一波橫財,同時又在貧富差異的尖頭削了一刀。
廠衛再次出動了,此次對準的目標是東南的海商。這些海商疇昔是和江南的工廠主們停止合作的,工廠主們出產臉部、絲綢、瓷器等等商品,然後由這些海商停止對外私運貿易。