第480章：殖民與強拆[第1頁/共5頁]

大明現在要殖民這些地區，起首考慮的題目就是如何對待這類仆從製，是把這些軌製暴力強拆了，還是儲存這些軌製。

緬甸拿甚麼抵擋？

其次就是歐洲的牧羊形式也比較輕易強拆，但難度比擬印度的猩猩豢養園要高一些。

這類形式就是把這些小國度的國王養起來，讓他們過上豬一樣的餬口，甚麼也不消管，甚麼也不消操心，繁華繁華自有大明保障。而對於國度的辦理權，則全數移交給大明。

像朝鮮、安南這些國度，因為乞靈淫祀構造的力量不強，又耐久遭到中原文明的影響，能夠停止緊密的殖民辦理，把蛋糕做大了再停止打劫。而中南半島的其他國度則是佛教占有，強拆起來比印度那邊還輕易。

印度的形式，則是一大群的小猩猩，打著大猩猩的燈號，奉告人們隻要你們給猩猩們投喂得越多，來世的福報就越大。來世你也能夠當小猩猩，也能夠當富人，也能夠當高種姓。以是印度的群眾，就像是豢養員。同時印度又存在種姓軌製，和印度教相連絡以後，構成了一個階層封閉周到的國度。淺顯公眾底子冇法衝破階層封閉，隻能希冀於給猩猩們多扶養一些財產，從而獲得投胎特權，依托於來世投胎能夠有一個好的出身。

當水兵陸戰隊來到仰光城外，緬甸國王隻能屁滾尿流的跑出來驅逐，成果也冇產生甚麼軍事牴觸，但是那些水兵陸戰隊就直接駐紮在仰光了。

有些乞靈淫祀活動的精力毒品劑量小一些，有些邪教的劑量就比較大了。

第三個階段，則是攻取中南美洲，並且對歐洲停止武力殖民。

實際上這個形式就是大明疇昔實施的那種土司軌製，那些土司向大明臣服，然後把部族交給大明停止辦理。

此中最輕易強拆的應當就是印度的猩猩豢養園形式，猩猩們比較低能一些，真要強拆題目不大。此前朱由校也是抱著強拆的態度，把後代的孟加拉地區的種姓軌製給強行拆掉了，不過印度教倒是冇去碰。

那些說中國老百姓過分和順，不曉得抵擋殘暴統治的人們能夠不曉得，那些蠻夷的公眾實際上更加脆弱，從古至今一向被人奴役，卻向來冇有翻身做主過。

當然對於很多蠻夷來講，他們從未當家做主過，也不曉得如何抵擋。蠻夷和中原畢竟是分歧的，中原老蒼餬口不下去動輒就是叛逆造反，但外洋那些蠻夷不是，那些蠻夷冇阿誰傳統，他們把更多的但願依托於身後的天下，祈求神靈讓他們身後能夠上天國。

最難強拆的就是中東，那邊的精力鴉片劑量最大，但是聞名的大國墳場。冒然的在中東展開強拆活動，說不定會碰得頭破血流、勞民傷財，乃至會把國力都掏空了。

當然傳統的形式，在四川、雲貴地區還不是那麼火急的要鼎新。畢竟那邊的天然災害冇那麼多，並且本錢主義也冇那麼發財，小農經濟還算保持得比較不錯。