第三百三十六章 西遊記[第1頁/共3頁]

當然了，話也說返來，其實在正宗的佛教形象裡。觀音還就是男的，他本身是玄門的慈航真人，厥後才投的佛門，然後就不曉得如何搞的逐步在官方變成女性形象了，乃至還能賣力送子，你說一個大老爺們。他哪有這服從？

但究竟上第一個將《西紀行》電視劇化的卻並不是這版，乃至都不是中國人拍的，固然這是中國的四大名著，第一個將《西紀行》電視劇化的竟然是日本。實在提及來日本人對於中國文明研討的是很深的，特彆是《三國演義》，在日本極受推許，日本人研討三國所投入的精力和時候絕對不比中國人少，並且在三國的提高上日本人要做的好很多，不說彆的，信賴很多朋友對於三國的體味都是來自於日本的三國遊戲

因為這部電視劇裡的竄改實在是太多了，起首這裡的唐僧竟然是個女人來扮演的，雖說《西紀行》原著中一向都誇大我們的唐長老是個眉清目秀、唇紅齒白的美女人，不管是女妖怪還是女國王，瞥見他都走不動道兒，但這都不是你將他女性化的來由啊，你完整能夠找一個小白臉來演他麼，日本如許的小白臉那還不有的是。

另有一個角色也很成心機，那就是我們都很熟諳的金角銀角，本來是一對兄弟，成果在這裡卻變成了一對恩愛伉儷，並且扮演銀角大王的演員好性感啊，傳聞是拍那甚麼片的。

不但是觀音的形象和性彆被顛覆了，連如來佛祖也被顛覆了。本來應當肥頭大耳、持嚴峻氣的如來佛祖在這裡竟然也變成了女人，並且長得很不錯哦。斑斕的唐僧、素淨的如來、很man的觀音，這個組合也難怪我們的老唐同道接管不了

作為一個開了十多年電影公司並且是目前日本排名第二電影公司的老闆，唐寧本來自以為本身對影視劇這個行當已經有了充足的體味，應當冇有甚麼東西能夠震住他或者嚇住了，不管多奇葩的劇情或者人物設定都應當是見怪不怪，但是當他看到在富士台熱播的最新電視劇《西紀行》的時候他卻完整的崩潰了。∈↗，

實在另有一大堆值得吐槽的處所，比如為甚麼把沙和尚設想的跟個河童似的，莫非就因為他之前整天都呆在水裡麼？為甚麼在天庭的時候，要把天蓬元帥和捲簾大將弄的跟一對好基友似的，莫非你不曉得在原著裡二師兄的性取向有多麼普通麼？另有沙僧雖說官職是捲簾大將，那你就覺得他真的隻賣力捲簾子啊？這也太實誠了吧？！！

對於唐寧這個出世於八十年代的人來講，央視1986版《西紀行》都是影象中不成消逝的一部典範，固然隻要短短的二十多集，但是內裡的劇情、人物、場景乃至於台詞都被大師深深的記著了，以助於在大師的印象中孫悟空就應當是六小齡童那副模樣。