第99章 打扮成德軍的朱耶赤心[第1頁/共3頁]

因而，明天就呈現了朱耶赤忱如許把本身打扮成二戰德軍的胡兒。

比擬大唐的“劃一地輕視統統少數民族”的民族政策，河南道對少數民族的態度就很成心機了。

朱耶赤忱為甚麼會呈現在淄州呢？

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啟事非常簡樸——嚐到長處了唄！

黃巢固然胖揍了沙陀部一頓，並且還俘虜了朱耶赤忱。

不過，不管是漢化少數民族還是蠻夷禽獸在河南道都有一種非常較著的感受，那就是河南道對於少數民族有一種非常開放的態度，其典範表示就是河南道的“胡風甚重”。

在這方麵胡人乃至比大唐人有上風，因為胡人冇有“身材髮膚受之父母”的看法，以是他們儘能夠全麵仿照門生軍短髮不必的餬口風俗。

現在草原上大家都曉得淄州出產一種“奇異的毛布”，連12月的朔風都冇法侵透，在夏季隻要披上一件如許的毛呢就能夠安然過冬。

並且因為餬口風俗的啟事，他們還長年穿戴長筒皮靴。

並且朱耶赤忱的這身衣服仿照的就是河南道軍隊的戎服做工，也就是說，河南道的甲士就是典範的“胡風”打扮。

畢竟大唐的審美妙就是這個期間的支流，而立式打扮的款式又不受大唐法律的限定，少數民族天然便能夠縱情地去穿戴了。

但是在沙陀人眼裡，如許的君主纔是強有力的君主，纔是值得信賴和投奔的權勢。

當然最被看不起的是來自倭國和朝鮮半島的“夷人”，從倭人和新羅婢這兩個稱呼上便能夠看得出來，大唐人是冇把這兩種人當人看的。

作為一個主動漢化的民族，朱耶赤忱對大唐的統統都充滿著神馳。

更何況沙陀部還拿到了對遊牧民族最首要的禦寒物質毛呢。

此次朱耶赤忱來淄州的首要目標就是想讓黃巢去沙陀部創辦毛紡織工廠，出產毛呢。

並且是漢化越嚴峻的少數民族越喜好立式打扮。

更首要的是，朱耶赤忱在被俘期間充分見地到了淄州的繁華和發財，那種深達靈魂的震驚已經完整征服了他。

舉個簡樸的例子，按照大唐法律，少數民族必須身著本身的民族服飾，以辨彆身份。

禹城之戰以後朱邪執宜用3000匹戰馬來換朱邪赤忱。

這批毛呢的到來讓沙陀部當年的夏季冇有呈現大麵積減員，反而吸引了很多小部落投奔。

不說彆的，光是那批鹽和鐵就足以沙陀部規複喪失，並晉升氣力了。

同時黃巢又用代價60萬貫的鹽、鐵、毛呢等物質向朱邪執宜采辦5000匹戰馬。

並且黃巢手裡還攥著沙陀人最需求的鹽鐵、毛呢等物質。

此中受影響最深的就是不能穿唐裝的少數民族。