第二十四章 恒河晨浴[第1頁/共3頁]

偶然彷彿管得嚴了一點，但冇有製止，何故有文明？冇有圍欄，何故成社會？冇有粉飾，何故有恥辱？冇有端方，何故成周遭？

澤塔在一邊拍著他的背和順的說道：“老闆，冇事兒的，我第一次來的時候也是如許，實在來的次數多了也就風俗了。”

肮臟的煙塵全都融入了晨霧，恒河此岸上方，模糊約約的紅光托出一輪朝陽，冇有刺眼的亮光，隻是溫馨上升。我看著朝陽暗想，對人類，它另有多少耐煩？

現在，天未亮透，氣溫尚低，無數黑乎乎的人全都泡在河水裡了，看得出有的人因酷寒而在顫抖。男人赤膊，隻穿一條短褲，甚麼春秋都有，以老年為主，極胖或極瘦，很少中間狀況。女人都披著沙麗，隻要中老年，一頭鑽到水裡，斑白的頭髮與紗衣紗巾膠葛在一起，喝下兩口又鑽出來。冇有一小我有笑容，也冇見到有人在扳談，大師全都一聲不吭地浸水、喝水。

說甚麼要把本身的生命自始至終依傍著恒河，實際上是畢其平生不留任何餘地地糟蹋恒河。沙克魯不由仇恨的想著，暮年恒河還清，尚能照見人臉的時候，人們起碼還會曉得一點點恥辱吧，現在在恒河眼中，這群每天淩晨破衣爛衫地一個勁的淨化，長時候堵塞在河邊等死，死了後還要把生命的殘渣丟在河水中飄零、誇耀的人，到底算甚麼？

ps：本章部分內容來自於餘秋雨先生的《千年一歎》，特此聲明，彆的大師如果對印度有興趣的話，能夠看一看這本書的印度篇，寫得非常實在與沉重。手機用戶請拜候http://

普麗媞想了一下，然後苦笑著說道：“據調查說，這裡的水質閃現弱酸性，能夠含有硫磺的成分，以是具有療效這一點倒是有點按照，不過那也是之前的恒河了，現在估計已經夠嗆了。

燃燒一向冇停，惡臭撲鼻，工人們澆上一勺勺加了香料的油脂，氣味更加讓人堵塞。這統統不但讓統統的人都能看到，並且竟然成了恒河岸邊最首要的景觀。幾個燒屍坑四周很大一片陋房，全被長年不竭的炊火熏得油黑。火光煙霧約十米處，浮著半頭死牛，腔體在外，野狗正在啃噬。再疇昔幾步，一排男人正刷牙咽水，一口又一口。

另有有少數中年男女蹭在台階上刷牙，冇有人用牙刷，一半用手指，一半用樹枝，刷完後把水嚥下，再捧上幾捧喝下，與其他國度的人刷牙時吐水的方向恰好相反。這時來了一個差人，撥弄了一下河岸上躺著的一個白叟，他明顯已經死了，昨夜或今晨死於恒河岸邊。冇有任何人重視這個場麵，大師早已司空見慣。

能夠會有人解釋說一個每天被河水洗滌的民族多麼潔淨，一個在晨霧中男女共浴的圖景多麼具有詩意，而一種陳腐的文明風俗又多麼需求尊敬。但是麵前的統統，讓沙克魯感覺統統的解釋都是那麼的慘白和有力。此後哪怕有千條來由讓本身來講幾句“恒河晨浴的斑斕，本身的答覆都將是：眼睛不承諾，知己不承諾。因為在那邊看到的不是一個掉隊的民風，而是一場人類的悲劇，以是不能不較量，不能不沉重。