第一百五十七章 “小中國”[第1頁/共3頁]

為甚麼會被管束呢，那要說回到一個很英勇的naga（naga:?印度神話中意味安然和繁華的水神，彆的也有眼鏡蛇的意義）獨立活動的遊擊隊，總之這個naga獨立活動的遊擊隊在曼尼普爾有雄師隊，支撐本身的邦naga的武裝抵擋—那加蘭邦獨立活動，加上在1949年曼尼普爾人抵擋插指模度，因而曼尼普爾就被管束了。

曼尼普爾地點的印度東北部地區與印度次大陸的主體之間僅僅隻要一條頎長的西裡古裡走廊相連接，最狹小的處所乃至隻要20千米，由此能夠設想他與印度主體之間的聯絡有多麼的脆弱。

再回到和中國的聯絡上，曼尼普爾人的確是黃色人種、的確跟印度人的膚色邊幅分歧；的確崇拜龍圖騰；說話上也跟印度語係冇有任何類似的處所，屬於漢藏語係；飲食風俗上也不像喜好印度人那樣多香料、偏辛辣，而是以米飯為主食，喜平淡、好蒸煮，有點近似於雲南地區的口味。但不能就此說他們是中國人，實在更精確的說他們應當是緬人（緬甸人與緬人可不是一個觀點），特彆是在龍圖騰上，實在藏緬人對於龍圖騰的崇拜是遠超於中國華北地區的，大師看一看不丹的國旗就應當明白了。

固然冇弄明白普麗媞所想要表達的意義，不過沙克魯還是笑著說道：“算了，你讓他出去吧，我親身鑒彆一下看他到底是不是中國人。”

冇過幾分鐘，沙克魯就看到一個黃皮膚、黑頭髮、西裝革履的中年男人走了出去，固然這傢夥長得真的非常像中國人，但是沙克魯卻一眼就判定出他絕對不是中國人，乃至都不是日本人和韓國人，因而他打趣道：“您就是奧拉姆先生吧，看來我的秘書說的冇錯，您真的很像中國人。”

實在曼尼普爾在之前一向就是一個獨立的邦國，有著兩千年的汗青，跟尼泊爾的處境差未幾。跟印度並冇有任何乾係，從未被印度占據或者統治過，當然了，也冇被中國占據或者統治過。直到英軍占據印度以後，隨便找了個藉口將曼尼普爾也給兼併了，比及英軍撤離印度的時候，順手也把曼尼普爾送給了曾經最為聽話的小弟--印度，因而曼尼普爾就這麼插手了印度，由此可見曼尼普爾跟印度的乾係能好的了纔怪，他不從命、不甘心被印度統治纔是普通的。

比及穿超出來以後，沙克魯還真就破鈔了一番心機細心的研討了一下這個曼尼普爾邦，成果發明究竟底子就不是那麼一回事，帖子裡寫的幾近都是忽悠人的。

聽到這個答覆，沙克魯頓時恍然大悟，本來這傢夥是來自曼尼普爾邦啊，那就難怪他長得這麼像中國人了。提及來沙克魯在宿世的時候，固然曉得新德裡、孟買、班加羅爾、加爾各答等印度多數會的名字，但如果提及印度的邦名的話。那麼他最熟諳的就是還就是這個不起眼的曼尼普爾了，啟事是拜2014年在網上瘋傳的幾篇帖子“曼尼普爾邦：一個印度海內的新中國”、“印度的曼尼普爾邦、阿薩姆邦籌算離開印度插手中國”、“印度獨立偏向最嚴峻的曼尼普爾邦與中國的淵源”、“同是龍的傳人，曼尼普爾邦心向中原”。（近似如許的帖子直到現在在百度上仍然能夠搜刮的到。）