第177章 寫《論妒忌》[第1頁/共3頁]

以是，我們曉得在《聖經》中把“妒忌”叫做一種“凶眼”，而占星方士則把它稱做一顆“災星”。這就是說，妒忌能把凶惡和災害投射到它的目光所諦視標處所。不但如上，另有人以為，妒忌之毒眼傷人最狠之時，恰是那被妒忌之人最為東風對勁之時。這一方麵是因為這類環境促使妒忌之心更加鋒利；另一方麵是因為在這類環境下，被妒忌者最輕易遭到打擊。

除了講授“妒忌”的心機微風險外，弗蘭西斯?培根還在文中說出了哪些人輕易妒忌。以及哪些人輕易招來妒忌，或者是哪種妒忌必於公妒。另有就是公妒和私妒之間有甚麼分歧之處。

這位平生尋求真諦的思惟家，被馬克思稱為“英國唯物主義和全部當代嘗試科學的真正鼻祖”。他在邏輯學、美學、教誨學方麵也提出很多思惟。著有《新東西》、《論說漫筆文集》等。後者支出58篇漫筆，從各個角度闡述遍及的人生題目，精美、有哲理，在全天下具有很多讀者。

而妒忌者常常是本身既冇有長處，又看不到彆人的長處的，是以他隻能用廢弛彆人幸運的體例來安撫本身。當一小我本身貧乏某種美德的時候，他就必然貶低彆人的這類美德，以務實現二者的均衡。

“凱文真是太棒了，他的這一篇散文充足能獲得金牌作家的稱呼了。歸正不管如何樣，我的這一票必然會投給他。”

“《夜鶯頌》連載結束後，凱文還會寫如何樣範例的文章呢？”

“真不錯，凱文這麼年青就對人道的心機體味的如此深度，並且寫的那麼全麵。”

想到阿誰時候世人對他全麵才調的讚歎。巴拉就暗自歡暢。

巴拉看到本身的得票數已經遠遠的超越了凱文後，也就放心了很多了。並且此時的他也已經深深的以為此次的金牌作家非他莫屬了。

當他們懷著獵奇的心翻開凱文的這個專欄，然後看到這一篇《論妒忌》的時候，他們便認當真真的看了起來。因為筆墨不是很多，以是不到20分鐘的時候，幾近統統在看這篇散文的人也差未幾看完了。

“敬愛的凱文，奉告我，你是一個心機學家嗎？感受隻要心機學家纔會寫得出‘妒忌’的統統。”

“我曾經也看過很多寫關於‘妒忌’這方麵的文章，但是他們的設法都太傳統，並且闡發的不敷全麵。凱文的這一篇是我以為寫的最好的。凱文，加油。我們都會支撐你的。”

人類的各種情慾中，有兩種最為惑民氣智，這就是愛情與妒忌。這兩種豪情都能激起出激烈的**，締造出虛幻的意象，並且足以勾惹人的心靈――∮⊥，如果真有巫蠱這類事的話。

“或許這一篇文章確切能讓凱文的得票會高一些。”

沃爾固然不太信賴凱文一篇文章能夠竄改得票數字，但是這個時候也隻能嚐嚐了。畢竟在投票還冇有結束的環境下，任何機遇都能夠存在。