第十一卷 定風波 第五百六十五章 渡佛[第2頁/共6頁]

曹顒隻是聽著，偶然候見大喇嘛過分對勁的時候，也將清冷寺那邊聽來的矯飾一兩句。

按照大喇嘛的說法，這密宗戒律中有嚴格規定，不得在非密宗根底者麵前講說密法，不然就是破戒。

想到這個，曹顒的內心有些不舒暢。

換作其彆人。另有沿途蒙古女奴待客的機遇。曹顒在大喇嘛身邊，又是揹負聖旨，另有顧忌“西北軍情”，這“天使”地架子還是要端的。

每想到此處。曹顒又感覺本身好笑。莫非本身是全能的佛祖麼？想著要普度眾生？

如果看頭髮，他彷彿是5、六十歲，但是看臉上卻冇有那麼衰老。

直到了這裡，曹顒才聽到朝廷的動靜，曉得有很多喀爾喀兵調到這邊駐紮，以防策妄阿喇布坦兵的北上劫奪。

雖說隻是小說言家，但是《紅樓夢》中何嘗冇有曹家的影子。

杭愛山南麓，冇有了北麓地蕭瑟，水草最是肥美，這邊聚居的蒙古部落也有很多。此中。有些蒙古王公台吉都修建了府邸定居，餬口飲食漢化很多。

這邊內宅托了紫晶，前院則是有大管家曹忠看顧著，統統都已經叮嚀安妥。

在他們眼中，這墳地的穴口衝要著太陽升起的方向，使得亡者能像太陽那樣夕落朝升。不管遊牧多遠，要有家屬成員老邁的時候，蒙前人都會趕著馬車，往本身的墳塋地來，

他的名字叫巴根，是這片“厚其德”的先人。

這一番轟炸下來，卻使得曹顒從含混中變得復甦起來。

牲口早已在客歲夏季凍死，凍肉吃到本年開春，就早也冇有充饑之物。冇有馬，又冇法遷徙，他們隻要在四周挖草根充饑。

其他的墳頭。是這片“厚其德”的其他子孫。有很多是他幫著安葬。

滅亡的牲口能做成肉乾，做牧民的乾糧。其他野獸滅亡後，屍身卻隻能垂垂腐臭。

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他以為這不過是給蒙古王公看的，這所謂朝廷“施助”地錢米。能使得那些落魄了蒙古台吉們處理災荒，使得黃金家屬的人不會餓死。其他的蒙古牧民，誰會將他們的死活放在心上。

曹顒的腦筋裡，呈現了今春口外他親眼所見的大雪。在都城時，他就聽人提及，北邊雪災更嚴峻。

曹顒有些想家了。見地過這廣寬草原與天災無情後，他開端想家了。

除了曹寅佳耦與孩子們外，莊先生這院子與田氏母子也伴同前去。

宗禮帶著曹碩去打賭的時候，另有其他正白旗後輩跟著同往，這些人也不是說能封口就封口。

原還覺得大喇嘛發了慈悲心，要收這男人做個門徒，冇想到倒是收了個心甘甘心任其差遣的仆從。

《***》自成書之日起，就是禁書，倒是幾百年也冇禁住。《紅樓夢》，之以是傳播甚廣，引得無數人癡迷，同《***》傳播地原因差未幾。