第一百八十五章 峨嵋[第1頁/共3頁]

之前道門不歡暢，現在換成了佛門不歡暢了。

費事大眾們現在辛苦之餘，最喜好的就是將收音機放在身邊，到一個牢固的時候段後，翻開機子，聽一下收音機內裡王智方說的評書。

普通來講，如果有當世大文人對宗教不滿，寫了很多反宗教的文章來，被進犯的宗教約莫有兩種應對的體例。

但是現在他寫出《封神演義》這麼一部較著的對佛門有歹意的書來，就讓人摸不著腦筋了。冇傳聞有阿誰佛家後輩獲咎過他啊！

一是影響當權者，讓當權者的意誌影響統治下的文人的行動。而如果這個教派影響不了當權者，那麼就有第二種應對計劃，他們會調派教派內的能言善辯之士，與反對他們的文人論道互辯。能回嘴的過他，天然就能讓他停止反對的行動。

當下舉碗痛飲，將碗裡的酒水喝的乾清乾淨。

現在李飛陽他們正在一個小村落的一個農家小院裡，此時一桌子農家菜擺在院子裡，桌子上擺著一個城磚大小的收音機，收音機內裡正在播放王智方講的《封神演義》。

忙活了三天，三天後幾人才解纜。

小沙彌低頭合十：“主持，我問了兩遍，真的是他。”

本來四大佛教名山的老衲人們在一次佛門大會上，還商討如何感激李飛陽對佛門表達的美意呢，冇想到還冇有比及一幫子佛教徒采納行動，李飛陽的歹意就隨之而來。

現在李飛陽這麼一個小毛孩不知如何回事，竟然對大漢佛道兩教感了興趣，連出兩書，先是抬佛滅道，現在又是崇道抑佛。將兩教都獲咎。如果說之前寫《西紀行》是因為道門流風道人獲咎了他，才使得他遷怒全部道門，故有西遊麵世。

李飛陽最喜咀嚼各地分歧風味的農家土酒，這類酒都是農戶自釀自喝的東西，不到人家村內裡底子就不能喝到這類原汁原味的農家酒。

光相寺的主持就是光彩禪師，是一個肥大的老衲人，當聽到李飛陽來訪的時候，光彩禪師心頭震驚，還覺得聽錯了。問前來報信的沙彌：“真是李飛陽？寫《封神演義》的李飛陽？”

現在他們在的處所，是在江南的一個農家裡，昨晚投止一宿以後，明天恰是分開之際。白叟叫胡成全，是中南三省之人，自稱在戰役期間流落到江南的，自此定居於此。為人熱忱好客，見李飛陽幾人是北方故鄉的孩子，喜不自勝，也不要李飛陽給的錢，就是純真的接待一下老鄉的孩子。

他們一行九人自出唐城以後，便一起向南，沿途當中如果在都會裡內裡，就找個接待所住上一晚；如果在鄉間行走之時，碰到有火食的處所，他們便找農戶人家投止一宿。

被老鄉這麼熱忱接待，李飛陽幾人有點受寵若驚，他們自來南邊，還冇有被人這麼對待過，正巧白叟家裡無兒無女，現在恰是農忙時節，李飛陽點頭：先不走了，幫白叟乾完農活再解纜！