95章 契約符[第1頁/共3頁]

為了將仁義宗的根本打得更加牢實，他纔將進入仁義宗內門的門檻晉升到大儒，一是到了大儒這個境地追名逐利已是未幾，更多的是追隨更加玄奧的事理，不會隨便再插手俗世國度的政務。二是大儒的精力境地已經充足，略加培養就能多一批妙手。

除了儒家功法神通單設一堂外，趙義還將丹、陣、符各列一堂，至於道家的一些功法也包括在符堂當中。當然賞善罰惡的法律堂與保持宗門出入均衡的任務大廳也是少不了的。

大儒之所以是大儒，是因為他們說出的話莫不是微言粗心，一舉一動莫不惹人沉思，看起來非常高大上，隻要他們本身才曉得這是冇法將精力完整收斂才形成的。這也是現在大陸之上的大儒，冇有完整的修煉功法而至，如果獲得完整修煉功法，將竅脈打通得更加完整，便能將精力收發自如。

而這眼疾手快神通，對於爭搶寶貝但是大大有效，歸正趙國那位大儒將東西擺出來，隻是一揮手，東西便全都消逝不見，如同把戲演出普通。

冇錯這恰是趙義突發其想，連絡契之符籙製作出來的左券符，如果其彆人利用這符籙，兩邊都會遭到束縛，必須按左券要求去做，對於趙義的束縛就小多了，因為是他製作出來的。不過大儒們利用以後，便真的是與仁義宗捆綁在一起了，因為趙義訂立的刻日是有生之年……

不過趙義也曉得了一些大儒們平時不為人知的一麵，比如就有大儒小時候因為家貧，盜竊鄰居家的生果。比如就有大儒年青時流連於青樓女子，比如……或多或少都有一些所謂的瑕疵，隻是人非聖賢，孰能無過，關頭是他們厥後都做了好的彌補，也恰是因為如許他們才氣問心無愧，成了大儒。

宗主自是由趙義擔負，副宗主、長老、堂主這些由前來插手磨練的大儒擔負，至於這執事一部分由趙國提拔虔誠之士擔負，另一部分由大儒本身遴派，當然他們一樣得通過磨練才成。

全部宗門設宗主一名，副宗主兩名，長老多少，堂主六名，執事數十名，這門人弟子就是統統仁義書院的門生。趙義是如許考慮的，他籌算先將仁義宗的框架建立起來，這各國大儒天然是優先挑選的工具。

接著趙國的其他四名大儒又彆離使出翻開腎脈獲得的飲水思源，翻開口竅獲得的如封似閉，翻開肺脈獲得的點石成金，翻開眼竅獲得的眼疾手快，各種神通見所未見，實在將來趙國插手磨練的大儒們冷傲了一把。

演出結束，輪到大儒們來停止磨練，一開端大儒們聽到他們還要接管磨練，不成不製止的升起衝突情感，心想本身堂堂大儒還要接管磨練，這不是對他們的欺侮麼，但是在見地了神通的刁悍後，他們便多了幾分神馳與虔誠。