第二十三章 祈福結束回府[第1頁/共4頁]
清宣法是用寒涼性子的方藥,來清熱化痰,宣通肺氣,從而達到止哮平喘的一種治法。它合用於痰熱交阻、梗阻氣道的熱哮證。症見哮喘聲高息湧,胸脹氣粗,膨膨然若氣不能容,張口抬肩,倚息難臥,以撥出為快,或兼熱,口乾,汗多,舌紅,苔黃,脈滑數。聽之喉間痰鳴如曳鋸,肺部有哮鳴音,乃至乾溼性口羅音(多係歸併傳染)。常用自訂的清宣平哮湯,即麻杏石甘湯加葶藶子、馬兜鈴、桑白皮、鮮竹瀝等藥。麻杏石甘湯辛涼宣泄,清肺定喘為主藥,輔以葶藶子、馬兜鈴苦寒降氣,桑白皮、竹瀝甘寒潤肺,合用之,使肺熱得以清泄,痰熱能夠化解,兩邪即除,氣道自通,哮喘焉作?二陳湯合三子養親湯。方頂用半夏、陳皮、茯苓、甘草燥濕化痰;蘇子、白芥子、萊菔子化痰下氣平喘。可加蒼朮、厚樸等燥濕理脾行氣,以助化痰降逆。痰濁壅盛,氣喘難平者,加皂莢、葶藶子滌痰除壅以平喘。
“常日裡老是胸悶不適,多有咳嗽,夜間及淩晨作和減輕。“秦莊也很當真的答覆。
第二日,小廝就返來了,說是宮裡的太醫驗過了,藥方無誤,小廝帶返來已經抓好的藥,薛氏母女親身看著煎藥,這半月便在祈福和為秦莊看病中疇昔了。
薛姨娘又說;朱丹溪《症因脈治》指出:“哮病之因,痰飲留伏,結成窠臼,暗藏於內,偶有七情之犯,飲食之傷,或外偶然令之風寒,束其肌表,則哮喘之證作矣”。導致宿疾內伏的啟事大凡有以下幾種:寒邪傷肺痰飲內停氣道;有飲食不當,酸甘肥過分,釀痰蒸熱,上乾於肺;有脾腎陽虛,氣不化津,痰濁壅肺等啟事。但形成哮喘病必然兼有各種誘因,如風寒、飲食、感情、勞倦等引其痰,乃至痰氣交阻,痰道氣升,氣因痰阻,相互搏結,梗阻氣道,肺管因此狹小,肺氣起落倒黴,而致呼吸困難,氣味喘促;同時氣體的出入,又複引觸停積之痰,產生哮鳴之聲。”
“是,我記下了”
“常日裡有甚麼感受,一天甚麼時候最不適?”
《內經》有“喘鳴”、“喘喝”之稱;漢朝張仲景《金匱要略》彆名“上氣”,並有“咳而上氣,喉中水雞聲”的記錄;當代朱丹溪《症因脈治》創“哮喘”之名,後代醫家又將哮和喘分而為二,明朝虞摶《醫學正傳》中指出:“喘以氣味言,哮以聲響名。”以為呼吸短促,張口抬肩為喘證,而喘氣出入,喉間有聲為哮證,哮證必兼喘,而喘證不必兼哮,即便同一病人也可作輕時似喘,而作減輕時則成哮“
秦端仔細心細的聽,記下來藥方,立馬出去遞給小廝,一來是為了抓藥,二來是讓小廝去找個大夫看看藥方可不成行,不求有功,但是毫不能傷了mm的身子。