第二十三章 祈福結束回府[第1頁/共4頁]

清宣法是用寒涼性子的方藥，來清熱化痰，宣通肺氣，從而達到止哮平喘的一種治法。它合用於痰熱交阻、梗阻氣道的熱哮證。症見哮喘聲高息湧，胸脹氣粗，膨膨然若氣不能容，張口抬肩，倚息難臥，以撥出為快，或兼熱，口乾，汗多，舌紅，苔黃，脈滑數。聽之喉間痰鳴如曳鋸，肺部有哮鳴音，乃至乾溼性口羅音(多係歸併傳染)。常用自訂的清宣平哮湯，即麻杏石甘湯加葶藶子、馬兜鈴、桑白皮、鮮竹瀝等藥。麻杏石甘湯辛涼宣泄，清肺定喘為主藥，輔以葶藶子、馬兜鈴苦寒降氣，桑白皮、竹瀝甘寒潤肺，合用之，使肺熱得以清泄，痰熱能夠化解，兩邪即除，氣道自通，哮喘焉作?二陳湯合三子養親湯。方頂用半夏、陳皮、茯苓、甘草燥濕化痰；蘇子、白芥子、萊菔子化痰下氣平喘。可加蒼朮、厚樸等燥濕理脾行氣，以助化痰降逆。痰濁壅盛，氣喘難平者，加皂莢、葶藶子滌痰除壅以平喘。

“常日裡老是胸悶不適，多有咳嗽，夜間及淩晨作和減輕。“秦莊也很當真的答覆。

第二日，小廝就返來了，說是宮裡的太醫驗過了，藥方無誤，小廝帶返來已經抓好的藥，薛氏母女親身看著煎藥，這半月便在祈福和為秦莊看病中疇昔了。

薛姨娘又說；朱丹溪《症因脈治》指出：“哮病之因，痰飲留伏，結成窠臼，暗藏於內，偶有七情之犯，飲食之傷，或外偶然令之風寒，束其肌表，則哮喘之證作矣”。導致宿疾內伏的啟事大凡有以下幾種：寒邪傷肺痰飲內停氣道；有飲食不當，酸甘肥過分，釀痰蒸熱，上乾於肺；有脾腎陽虛，氣不化津，痰濁壅肺等啟事。但形成哮喘病必然兼有各種誘因，如風寒、飲食、感情、勞倦等引其痰，乃至痰氣交阻，痰道氣升，氣因痰阻，相互搏結，梗阻氣道，肺管因此狹小，肺氣起落倒黴，而致呼吸困難，氣味喘促；同時氣體的出入，又複引觸停積之痰，產生哮鳴之聲。”

“是，我記下了”

“常日裡有甚麼感受，一天甚麼時候最不適？”

《內經》有“喘鳴”、“喘喝”之稱；漢朝張仲景《金匱要略》彆名“上氣”，並有“咳而上氣，喉中水雞聲”的記錄；當代朱丹溪《症因脈治》創“哮喘”之名，後代醫家又將哮和喘分而為二，明朝虞摶《醫學正傳》中指出：“喘以氣味言，哮以聲響名。”以為呼吸短促，張口抬肩為喘證，而喘氣出入，喉間有聲為哮證，哮證必兼喘，而喘證不必兼哮，即便同一病人也可作輕時似喘，而作減輕時則成哮“

秦端仔細心細的聽，記下來藥方，立馬出去遞給小廝，一來是為了抓藥，二來是讓小廝去找個大夫看看藥方可不成行，不求有功，但是毫不能傷了mm的身子。