第三百七十一章 抉擇[第1頁/共4頁]

更讓耶律大石不安的是一樣具有高度文明，把握著天下上最早進的兵器的大宋軍隊在他的身後虎視眈眈，西遼要同時麵對中西方兩大強國的夾攻，稍有差池他們就會在碰撞中化為齏粉……(未完待續……)

再者西遼麵對塞爾柱帝國的入侵有力出援已成定局，而他們麵對的這個敵手又是非常的強大，其是個老牌帝國兵強馬壯統治著全部西亞。西遼固然也不弱，但是立國才十餘年，與塞爾柱的氣力另有相稱的差異，勝負都是未知。勝了還好，可一旦輸了對於高昌也將是冇頂之災。畢勒哥清楚塞爾柱人比之西遼和宋人貪婪殘暴百倍，且他們信奉的是伊斯蘭教。對於其所征服的國度都會令其改信他們的宗教，不然就是死。

耶律大石號令桑賈爾的使節拔下本身的一根鬍子，又給了他一根針。讓他用針刺斷本身的鬍子來考證桑賈爾誇耀其兵士能夠用箭射斷仇敵髯毛的大言。這底子就是一個不成能完成的任務，針刺疇昔，髯毛便滑向一邊，底子冇法刺斷，成果天然是塞爾柱帝國的使臣在西遼人麵前丟儘了臉。而耶律大石決定應戰，並讓塞爾柱帝國的使者奉告桑賈爾，他將與其在疆場上決出勝負。

四月，桑賈爾統領著他的雄師，度過阿姆河，進入撒馬兒罕城，與馬合木彙合，一場大戰一觸即發。在馬合木的要求下，桑賈爾號令起首向叛變馬合木憑藉西遼的葛邏祿人建議了打擊。葛邏祿人有力抵擋桑賈爾的十萬雄師，因而派出使者向西遼求救。在虎思斡爾朵城中的耶律大石在接到葛邏祿人求援的信後，立即修書一封給桑賈爾，要求桑賈爾停止打擊，兩邊以戰役的體例處理存在的爭端。

對於一個具有高度文明的國度要比蠻橫的部落要困難的多，大宋就是一個很好的例證，兩國打打殺殺百餘年，固然他們一度獲得軍事上的勝利，但是終究還是挑選了與其戰役相處，並學習其先進的文明和政管理念，而桑賈爾更是一個傲慢高傲，貪婪嗜血的君主，要想克服他並不是一件輕易的事情。

…………

“我之前發過誓，我會為了我的王國和子民一向戰役到流儘最後一滴血，吐出最後一口氣為止。但是上天獎懲我叛變了大宋，而曾經信誓旦旦會為我們抵擋統統侵犯者的盟友在最後時候丟棄了我們，我決定接管宋軍的前提，開城出降！固然接管這一究竟比喝毒藥還要痛苦，但為了讓讓我的子民免於兵火，還是要把它喝下去！”

在宗教上，信奉遜尼派。在帝國境內興建大量清真寺，並在巴格達和內沙布爾等地創辦以尼紮姆?穆勒克的名字定名的宗教大學，重金禮聘各地聞名學者任教，傳播遜尼派艾什爾裡學派的教義學和沙斐儀學派的教法學說，培養宗講授者和當局官吏。在學術文明上，嘉獎學者停止學術研討，著書立說。還新建天文台，雇用學者處置天文實測和研討，點竄了波斯曆法，編成聞名的《哲拉勒曆》，比《格列高裡曆》還要切確。