第二百六十章 童話大師在誕生[第2頁/共3頁]

相反，蘇文持續頒發他的童話故事，《天子的新衣》以後是《小紅帽》，再以後是《賣洋火的小女孩》。

哪怕他倔強地要去揪，那幾近都是不痛不癢的小瑕疵，對蘇文冇有甚麼感化。再說了。他之前攻訐人家童話冇有代價，人家轉天就頒發有反諷精力的童話故事，這要他如何辯駁呢？

如許。天子就在阿誰都麗的華蓋下流行起來了。站在街上和窗子裡的人都說：“乖乖！皇上的新裝真是標緻！他上衣上麵的後裾是多麼斑斕！這件衣服真合他的身材！”誰也不肯意讓人曉得本身甚麼東西也看不見，因為如許就會顯出本身不稱職，或是太笨拙。天子統統的衣服向來冇有獲得過如許的獎飾。

看到這裡的時候，方玄這個文藝攻訐家心中一動，內心的某根弦彷彿被震驚了，不曉得為甚麼，再也不敢輕視童話。

……

他沉默半晌，無法歎了一口氣：“好吧，我臨時讓你對勁，我就不可你寫的童話都有如許的程度。你等著！總有一天我要抓住你的鞭子狠狠攻訐一番！”

“上帝喲，你聽這個天真的聲音！”爸爸說。因而大師把這孩子講的話擅自低聲地傳播開來。

實際上，虛榮心是與生拒來的，但是，孩提時的虛榮心是純真的，跟著涉世的深切，虛榮心就越來越深地腐蝕著人們。最後，阿誰天真孩子道出本相，不就是要求人們保持天真浪漫的童心 、勇於說實話麼！

……

他第一次稱呼蘇文為“童話大師”！(未完待續。)

“哎呀，美極了！真是美極了！”老邁臣一邊說一邊從他的眼鏡裡細心地看，“多麼美的斑紋！多麼美的色采！是的，我將要呈報皇上，我對這布非常對勁。”

當《賣洋火的小女孩》出來以後，統統的讀者都顫動了，特彆是王忘再一次頒發了一篇與蘇文有關的批評以後，童話這一體裁更是進入了全部文學圈群情的話題當中。

《天子的新衣》故事非常簡樸，以風趣的筆法寫了這麼一個故事罷了：一名豪侈的國王每天隻顧著穿衣服。不管其他任何事，最後竟然還被騙，穿戴……不，是甚麼都冇穿去遊行！冇有人去戳穿謊話，乃至還誇耀，最後一個孩子天真的一句話才結束了這場鬨劇。

天真的小孩。道出了究竟的本相！

他終究找到為甚麼網上的人號令著童話也能有內涵，更明白他們為甚麼說《天子的新衣》是具有教誨意義的童話了。

“他並冇有穿甚麼衣服！有一個小孩子說他並冇有穿甚麼衣服呀！”

最仁慈誠篤的大臣為了不讓人說是笨拙不稱職的，甘心被騙子棍騙，也決定棍騙天子。

為了這所謂的虛榮心，全天下的百姓、臣子乃至國王都心甘甘心腸被彆人騙。他們心甘甘心腸被彆人騙，也心安理得地騙彆人。童話中的那兩個騙子之以是能得逞，是因為他們看到了人們心中的一個盲點誌願將本身這分歧命缺點透露給彆人，並且讓他們加以操縱，也要獲得虛榮的滿足。