第二十九章 方大編輯的眼淚[第1頁/共3頁]

是以，蘇文不取這個版本，反而用了非常口語的阿誰版本。

第二最好是不相知，如此便可不消相思。

心動之下，方承世倒是有些諒解蘇文的苦心了：“這傢夥……真讓人憤怒，無端寫這麼深沉的感悟做甚麼呀。這是要弄哭讀者嗎？”

一句話，道儘了愛情與人生的真諦。

有點意義，但是卻少了神韻。

詩很短，隻要三十二個字，但是，神韻卻長，令人讀之心動，感觸頗多。

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這句話，也非常貼切元好問的“問人間情為何物，直教存亡相許”一句，讓人震驚，讓人感悟。

那麼，這小我，見還是不見呢？

但是，他彷彿又說不見是遺憾，見也是遺憾，以是又寫了一首詞叫《木蘭花令》。

“人生若隻如初見……人生若隻如初見……”

當看到那句題記，方承世的內心頓時生起萬般滋味，眼神都迷離了：“情不知所起，一往而深，生者能夠死，死能夠生。”

好一個生能夠死，死能夠生。

第一最好是不相見，如此便可不至相戀。

再看下去，就是論及男女相見今後就有了人生的各種。

事情的啟事，他方承世再清楚不過了，甚麼打賭就不說了，阿誰謝天行也能叫“朋友”？

方承世含混了，被蘇文這段序文攪得心神不寧，好半晌平靜下來，長吸一口氣，苦笑連連：“我想那麼多做甚麼，我隻要詩作！”

蘇文此次拎出來的是倉央嘉措的一首小詩，一開端隻要這兩句，厥後被網友彌補了很多，從第一寫到了第十，稱為《十誡詩》。後文也很有程度，在網上顫動一時，最後以假亂真，讓很多人都覺得真是倉央嘉措寫的。

蘇文傳過來的文檔很潔淨，字數未幾，方承世紮眼掃下，起首是一段序文進入視線――

睜眼說瞎話也就罷了，接下來蘇文紅果果打告白的行動就真讓方承世咬牙切齒了。

聽聞朋友議論海內有戲劇創作大賽，心為之動，技癢之下，草創一齣戲劇，名曰《羅密歐與朱麗葉》，觸及男女愛情之事。論情之一事，金代元好問有“問人間情為何物，直教存亡相許”句，最為絕代，心有感慨，為劇寫一題記雲：“情不知所起，一往而深，生者能夠死，死能夠生。生而不成與死，死而不成複活者，皆非情之至也。”情為之而起，皆因見而為之戀，今先人間多事矣。若無當日一見，何來存亡之情？惜乎？歎乎？愛也？恨也？心有震驚，作小詩《不見》。然人與人不能不見，一見成恨，千古皆然。恨意於胸，作《木蘭花令》一首。

如果蘇文就在麵前，他必然會給他一口唾沫星子！

“對，嗔癡！”方承世終究想起這詩是甚麼氣勢神韻了，“有一種禪的味道！像是佛陀安慰世人的說話。”