第三九四章 新立道門[第2頁/共4頁]

荀灌娘也是芳心暗喜。對勁的點了點頭，又催促道：“好了，彆擔擱了，快隨為師上山罷。”

雲峰刷的起家，一本端莊道：“教員，您先請！”

荀灌娘白了此人一眼，率先回身而去。

葛洪接過來道：“老君暮年下凡見天師道竟苛虐至此，痛心疾首下傳出法旨，但是畢竟心存慈悲，不忍毀去塵寰道門，現在，這幅擔子便由我輩接下了，不知雲將軍另有何發起？”

吳普真人點了點頭：“不錯，道官祭酒向來世襲，父死子係，使道益荒濁，有祭酒之官，子之不肖，用行逆倒，逆節縱錯，龐雜道法，何有承係之理者乎？確是應當拔除，此後應道尊德貴，惟賢是授，亦即簡賢授明，末覆按前父死子係，使玄門不顯！

雲峰可不清楚這兩個羽士有藉助自已權勢另立新道的設法，當即順勢打鐵的勸提及來：“稚川先生亦為道門中人，鄙人曾有幸拜讀《抱樸子》，其金丹大道實為字字珠磯，令鄙人獲益很多，此中夫求長生，修至道，訣在於誌，不於在繁華，誌誠堅果，無所不濟，疑則無功！另要求清心寡yù，養其心以無yù，頤其神以粹素，掃滌誘慕，收之以正，除難求之思，遣害真之累，薄喜怒之邪，滅愛惡之端，不請福而福來，不禳禍而禍去！又點出寶jīng行氣與還丹金液為不二修煉法門，可謂一道門典範！現在天師道為禍百姓，稚川先生心繫官方，何不將金丹大道發揚光大，以造福天下百姓？”

雲峰也不諱言，擺擺手道：“稚川先生過獎了，江東另有天師道大患，何言功德美滿？百尺杆頭未能再進一步，實在是可惜。”

雲峰悄悄好笑，彈簧是個蓄能器，具有儲存能量的服從，身為一名當代人，如果不曉得彈簧的用處，還不如找塊豆腐當頭撞死算了！不過他大要卻現出了悟然大悟之sè，深深施了一禮：“多謝教員提示，弟子歸去後就讓薑發那故鄉夥嚐嚐看。”

四輪馬車的技術並不龐大，其要點在於轉向裝配，即前車橋與雙轅杆製作在一起，卻通過扭轉的樞軸與底盤保持起來，彆的須把前輪做的小於後輪。對於一個發明出了指南車與船舵的陳腐文明，如果故意，這並不難。

“雲將軍請明言！”連吳普真人都大感興趣，忍不住問道。

大多數人都以為中國當代不能推行四輪馬車的啟事在於地理、氣候以及路況等天然身分，實在，在雲峰眼裡，性命冇有馬命值錢纔是最最底子的啟事，何況有身份的人乘坐肩輿，更能表現出他的高高在上，與眾分歧。不得不說，這是人類文明生長史的極大哀思，中國人常常嘲笑印度的種姓(軌製，但是中國在兩千多年的汗青中，無形的種姓軌製始終貫穿於其間，苛虐更加深遠！