第三九四章 新立道門[第2頁/共4頁]
荀灌娘也是芳心暗喜。對勁的點了點頭,又催促道:“好了,彆擔擱了,快隨為師上山罷。”
雲峰刷的起家,一本端莊道:“教員,您先請!”
荀灌娘白了此人一眼,率先回身而去。
葛洪接過來道:“老君暮年下凡見天師道竟苛虐至此,痛心疾首下傳出法旨,但是畢竟心存慈悲,不忍毀去塵寰道門,現在,這幅擔子便由我輩接下了,不知雲將軍另有何發起?”
吳普真人點了點頭:“不錯,道官祭酒向來世襲,父死子係,使道益荒濁,有祭酒之官,子之不肖,用行逆倒,逆節縱錯,龐雜道法,何有承係之理者乎?確是應當拔除,此後應道尊德貴,惟賢是授,亦即簡賢授明,末覆按前父死子係,使玄門不顯!
雲峰可不清楚這兩個羽士有藉助自已權勢另立新道的設法,當即順勢打鐵的勸提及來:“稚川先生亦為道門中人,鄙人曾有幸拜讀《抱樸子》,其金丹大道實為字字珠磯,令鄙人獲益很多,此中夫求長生,修至道,訣在於誌,不於在繁華,誌誠堅果,無所不濟,疑則無功!另要求清心寡yù,養其心以無yù,頤其神以粹素,掃滌誘慕,收之以正,除難求之思,遣害真之累,薄喜怒之邪,滅愛惡之端,不請福而福來,不禳禍而禍去!又點出寶jīng行氣與還丹金液為不二修煉法門,可謂一道門典範!現在天師道為禍百姓,稚川先生心繫官方,何不將金丹大道發揚光大,以造福天下百姓?”
雲峰也不諱言,擺擺手道:“稚川先生過獎了,江東另有天師道大患,何言功德美滿?百尺杆頭未能再進一步,實在是可惜。”
雲峰悄悄好笑,彈簧是個蓄能器,具有儲存能量的服從,身為一名當代人,如果不曉得彈簧的用處,還不如找塊豆腐當頭撞死算了!不過他大要卻現出了悟然大悟之sè,深深施了一禮:“多謝教員提示,弟子歸去後就讓薑發那故鄉夥嚐嚐看。”
四輪馬車的技術並不龐大,其要點在於轉向裝配,即前車橋與雙轅杆製作在一起,卻通過扭轉的樞軸與底盤保持起來,彆的須把前輪做的小於後輪。對於一個發明出了指南車與船舵的陳腐文明,如果故意,這並不難。
“雲將軍請明言!”連吳普真人都大感興趣,忍不住問道。
大多數人都以為中國當代不能推行四輪馬車的啟事在於地理、氣候以及路況等天然身分,實在,在雲峰眼裡,性命冇有馬命值錢纔是最最底子的啟事,何況有身份的人乘坐肩輿,更能表現出他的高高在上,與眾分歧。不得不說,這是人類文明生長史的極大哀思,中國人常常嘲笑印度的種姓(軌製,但是中國在兩千多年的汗青中,無形的種姓軌製始終貫穿於其間,苛虐更加深遠!