第三八八章 八項規定[第3頁/共4頁]

了空淡淡道：“靈隱也罷，雲靈也罷，隻是個名號，施主願改便改去，而康熙乾隆非論其功過是非，皆與我寺結下了人緣，老衲懇請施主部下包涵，匆要毀去墨跡，是非吵嘴留待先人評價便是。”

和尚們成群結隊的走疇昔，就連方丈慧明都大呼一聲：“老衲也出家！”

僅憑著把雲靈寺叫為靈隱寺就看破了本身籌算肅除康熙乾隆墨跡的心機，王楓更加肯定了了空的活菩薩身份，實在何止於江南，天下各地都是康乾遺留下的墨寶，這二位主太喜好舞文弄墨了。

王楓冷聲道：“很不對勁是不是？我說過，佛門必須淨化，不答應有濫竽充數者與心機不純者混跡於佛門，你們接管不了，能夠，你們有出家的權力，有誰要出家的，現在站去右邊。

第四，乞食！經雲：比丘者，是乞士，上乞佛法以資慧命，下乞飲食以養身命，僧眾外出討飯乞食時隻乞飲食不乞款項，乞得食品混在一起，劃一分派，行腳乞食乃和尚本質。

一小我麵對社會時，起首要有賣相，所謂的賣相併不是指顏值，麵貌是父母給的，強求不得，但氣質、精力麵孔則能夠通過後天儘力慢慢培養。∈♀頂點小說，www.

特彆是宗教界人士，更要講究氣質，因為佈道者究竟上能夠當作傾銷員一類的職業，如果第一眼不能給人留下傑出的印象，還如何傾銷你的產品呢？

八百多名僧眾，留在原地隻要不到三十人，香客們紛繁驚詫，這申明誠懇事佛的隻要這麼點人，但王楓不是這麼看，他看到的是，在本身如此嚴苛的規定下，竟然另有人不走，這纔是真正的佛門弟子。

王楓點了點頭，問道：“了空大師，可願出任靈隱寺方丈？”

說句刺耳話，如果把靈隱寺的和尚跟本國的神甫站一起，不消開口就已經高低立判！

老衲隨口答道：“老衲了空。”

“我出家！”

佛門是否暢旺不能以和尚數量作為根據，也不能看古刹是否高大堂皇，他需求的是能以身作則，真正弘揚佛法，並把佛門發揚光大的大德高僧。

第八，不化緣，不求人，所謂有求皆苦，無所求，亦無所苦，恪遵修行原則，不向外化緣，不求人，心不攀登，方能民氣死，道心生，這八條規定，自本日起實施！”

第二，日中兩食，不彆眾食，過午不食，但不包含茶水、生果與藥品，這一樣合用於在道場內發心削髮或護持的居士。

“了空大師請講。”王楓伸手錶示。

身為化勁妙手都無能為力，這隻能申明老衲最差也是抱丹境地，對應著佛門中的菩薩位業。

再看看你們，又有哪一點能比得上你們的祖師爺？你們身為佛門弟子，佛祖能放棄功名利祿，你們為何不能？佛門三毒貪嗔癡，你們戒掉了哪一條？我看有很多人都是三毒俱全，這是個佛門弟子的模樣嗎？三毒不戒。何故修成大道？嗯？”