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並且阿哥子隻能生下男人和阿哥子，他們冇法生下女人，很快這個天下的女人越來越少了。

大師都很焦急，但是社昌底子不聽他們的，大師都冇有體例，因而，他們隻好去找社昌的“老婆”昌淙。

女人固然不如阿哥子有戰役力，但是女人比阿哥子更適百口庭餬口，並且她們更合適生養孩子。

最首要的是，人另有了畏敬之心，人畏敬著神，奉侍著神，獲得神的眷顧，人還會把本身的獵物和收成獻給神，感激神的賜賚。

不過，終究看明白這個故事的宋嘉言嘛……

其他的神都跑到社昌那兒告狀，讓造了這麼多東西、想要好好歇息的社昌頭痛不已。要如那邊理這個題目，讓那些神能夠讓他去睡覺，全能的社昌又開端了新一輪的煩惱╮(╯▽╰)╭。

社昌大抵感覺冇事理，也有些不甘心，因而，他又開端捏彆的東西，可惜，他捏出了很多奇形怪狀的東西，就是冇有讓大師都對勁的。

人固然也能繁衍，但是人的繁衍速率比其他的植物可要慢很多也要艱钜地多，植物一胎能夠生好幾個，人一胎普通隻能生一個。

他們有的挑選放棄了生養才氣，持續自在的餬口；有的挑選了孩子和愛人，挑選了變得荏弱。當然，就算變得荏弱，他們並不是完整如女人普通的荏弱，隻是在男人和女人之間做出了均衡。他們仍然能夠生孩子，不過他們的生養將比女人更加艱钜並且時候更加冗長，他們還是有力量，不過，他們的力量固然強於女人，但是和男人還是有差異。

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固然因為阿哥子生下來的孩子普通都能比女人生下來的孩子更好地擔當兩邊的聰明和才氣，但是阿哥子比女人更加辛苦地餬口，並且阿哥子在辦理家庭上不如女人，在內裡的事情上又不如男人，再加上阿哥子生下的孩子的數量不管如何也比不上女人，女人能生下的孩子能夠有男人，有女人，有阿哥子，並且傳聞有的女人平生中能夠生養十幾二十個孩子，而阿哥子能下來的孩子隻要男人和阿哥子，不管如何也生不了能夠幫忙辦理家庭的女人，並且阿哥子平生中傳聞生的最多的也不過是三四個孩子。

社昌的手工再不可，昌淙也不會嫌棄，昌淙老是在社昌的身邊鼓勵他，指導他。

本來，這個天下有了這些，大師應當都對勁了，社昌也能夠歇息了。但是，社昌還來不及歇息，如許的日子日複一日，時候一久，新的題目又出來了。

把這卷書重新到尾地細心看了一遍，還對此中的某些字句幾次地考慮了好久，以後，宋嘉言不但對這個天下有了一個全新的熟諳，他現在也終究曉得“阿哥子”到底是甚麼了！