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傳聞之前這裡還是為家的屋子的時候，固然為家不住在這裡，但是也會特彆安排管事的在這裡殺豬宰羊給大師買一些，並且也會派人到村莊裡每個殺豬宰羊的人家去割些年肉。

張管事非常恭敬隧道：“會的，明天一早，裡長家的宗子就來問了說，宋家是不是和為家的老端方一樣，明天第一個上梁呢。”

每到臘月二十六日這個殺豬宰羊的日子，傳聞就是查驗村莊裡每家每戶客歲一年的儘力和運道的時候。

村裡不管是大人還是孩子都謹慎翼翼地養著這些牲口，就連小孩也會去打豬草餵豬或者是牽羊出去吃草。這時候家裡能養大兩隻豬仔，又能養幾隻羊，對一家子人實在是很首要。

全部漳溪村，除了每年會心機意義地在臘月二十六到村裡殺隻豬專門給村民來割年肉、算是證明他們是這裡人的為家，這村裡持續每年過年時都能殺豬宰羊的，除了裡長劉福貴家和村莊裡一戶人多地多的老邁戶薑大水家，那就應當是冇有其彆人。

“至於如何割，你先安排一下，起首考慮其他割年肉的人家不太要的處所，其次，就是考慮大家家在村裡的乾係，然後，就看如何割返來，我們家用得上了。”</P></DIV>

宋嘉言另有些不明白：“為甚麼要我們家先上梁？”莫非這另有甚麼講究？

這一天，不管過得好不好，不足錢或冇不足錢，大師就是擠也要擠幾個銅錢出來去熟悉的人家割點年肉。這也是為了向其彆人表白，這一家人是有村人承認的同村村民。

這一天還能肯定一家人來年在村裡的職位和名聲。過得好的、分緣好的當然受尊敬，大師也會曉得誰家現在分歧了，今後碰到了要多重視。

宋嘉言一傳聞有這麼多東西,當即就牽著宋嘉瑞跑去廚房看了。

一戶人野生了兩端以上的豬，到年底賣了這豬就能給家裡過個不錯的年。如果還養了羊之類的，那這個年不但能過得比較豐厚還能有所節餘。

因為割年肉是過年的一項首要活動，很有一種割除往年年祟的意義，在彆人家割年肉也是割除彆人家的年祟，以是，不管自家是不是殺豬宰羊，是不是有籌辦好年肉過年，隻要村裡有人家殺豬宰羊，和他們乾係好的村民都會意義意義地去買些年肉，一是湊趣，算是幫彆人家除祟，二來也是為了相互的麵子，維繫乾係。

“不養。”宋嘉言皺了皺眉，如何養啊？養幾天還是得吃掉，到時候還得安撫他。

宋中丞固然不在了，但是遵循階層分彆，宋嘉言他們還是士族。

能去彆人家割年肉的，普通來講，都得是平常有點友情的，或者起碼麵子上不是太丟臉的，畢竟這割年肉在過年這一環也算是個除祟納福討喜的事兒。