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“誒，獐子是哪種？”宋嘉言和宋嘉瑞圍著那堆或死或活的野物不斷地轉圈圈,明顯非常鎮靜。

如果連這個也做不到，那就隻比如及彆人家殺豬宰羊的時候，帶上幾個銅錢去彆人家割年肉了。

以是，每到這一天，實在村裡的人都在張望著。

因為割年肉是過年的一項首要活動，很有一種割除往年年祟的意義，在彆人家割年肉也是割除彆人家的年祟，以是，不管自家是不是殺豬宰羊，是不是有籌辦好年肉過年，隻要村裡有人家殺豬宰羊，和他們乾係好的村民都會意義意義地去買些年肉，一是湊趣，算是幫彆人家除祟，二來也是為了相互的麵子，維繫乾係。

算了，宋嘉言搖點頭，製止本身的發散思惟：“給我看看麂子，這麂子如何弄？

要去彆人家割年肉，除了本身情願去以外，另有彆的很首要的一點，那就要看這一家人和村莊裡其彆人的乾係如何。

一樣的事理，一個家庭不管自家是不是殺豬宰羊，隻要到彆人家能割獲得的年肉越多才氣證明這家人在村莊裡是被采取的。

固然宋家現在冇有官吏，但是他們要想去讀書進學本來就比其彆人輕易。再加上他們家和馬家的乾係，在南郡，或者提及碼在這裡，他們和官家冇有冇甚麼辨彆。

他但是冇見過吃狐狸肉的，狐狸肉想起來都有一股……

傳聞之前這裡還是為家的屋子的時候，固然為家不住在這裡，但是也會特彆安排管事的在這裡殺豬宰羊給大師買一些，並且也會派人到村莊裡每個殺豬宰羊的人家去割些年肉。

這一天還能肯定一家人來年在村裡的職位和名聲。過得好的、分緣好的當然受尊敬，大師也會曉得誰家現在分歧了，今後碰到了要多重視。

宋中丞固然不在了，但是遵循階層分彆，宋嘉言他們還是士族。

全部漳溪村，除了每年會心機意義地在臘月二十六到村裡殺隻豬專門給村民來割年肉、算是證明他們是這裡人的為家，這村裡持續每年過年時都能殺豬宰羊的，除了裡長劉福貴家和村莊裡一戶人多地多的老邁戶薑大水家，那就應當是冇有其彆人。

宋嘉言感覺本身對宋嘉瑞實在是太好了，宋嘉瑞現在還敢對本身大聲嚷嚷。

這裡的人都信賴神最早到的處所福澤最為深厚，以是連祭家門神都是官家二十三，民家二十四，這也難怪裡長要先來問過宋家。

普通來講，村裡過得最好、最有臉麵的當然是自家能殺豬宰羊的家庭，不過如許的家庭實在是未幾。

彆看漳溪村是四周的大村莊，幾近大家家裡都養了豬和羊，真正能把豬羊留著給自家吃的人家可冇多少戶，多數都是在臘月之前就把自家的豬羊給屠戶訂出去了。

聽到說頓時把兔子都“哢嚓”了，宋嘉瑞不敢吵了，隻是含著淚水冷靜地跟在宋嘉言身後，還一步三轉頭，那感受就彷彿是被棒打鴛鴦以後生離死彆的戀人。