第907章 道、勢、術[第2頁/共3頁]
但任章這件事讓他有所警悟,因為趙氏內部舒暢於安樂,開端對戰役悲觀的人,並不在少數啊。所幸多數貴族大夫想要獲得光榮,基層的兵卒百姓則想獲得財產和地盤,隻要把控好犒賞的度和量,這些人的**永久冇法滿足,戰役的呼聲,就會永不衰竭。
據趙無恤所知,道家之徒,天生反戰,厥後的黃老學派更是將這一思惟揮到了極致,統統戰役,在他們眼中都是罪過的!
任章還是冇融彙貫穿啊,他忘了,老子之學裡不但有反戰,另有道、勢、術。
因為任何一個雄才大略,想要有所作為的君王,都不會以黃老為國策的。
跟著七郡一都的設置,內部官職鼎新靠近序幕,平準均輸的推行,趙氏已經從政治和經濟上完成了中心集權。接下來,隻需求再穩定一下趙氏霸權次序下的各國,讓晉魯走上一體化的過程,便能夠動手停止混一中原的戰役了。
他想了想後,在奏疏上寫下了一番鼓勵之詞,讓任章曉得,君主已經接收了他的定見,會加以考慮的,你今後要再接再厲,持續保持進諫。但實際上,趙無恤卻會將他調離中樞,闊彆決策圈,去處所上安民和財,有為而治去吧……
當然了,實在對外獲得地盤,顛覆彆國政權的體例,也不但單戰役一種。上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,若機謀與交際能處理的事情,趙無恤也不會動用武力。
等來歲開春後,正幸虧衛國試一試伐謀、伐交的結果。
他反對窮兵黷武,鄙視凶器利刃,痛斥攻城略地,謾罵塗炭生靈的行動:“夫樂殺人者,則不成得誌於天下矣。”
因而他隻能考慮新的人選,共需求三人,趙無恤已經想好了,一名大夫後輩,一名流人,一名黎庶,讓各階層都無話可說。
任章的設法是好的,他感覺趙氏已的國土已經充足廣漠,公眾已經充足多了,與其一味對外動兵,還不如好好開荒漠,哺育群眾,何必與彆國難堪,讓百姓流血呢?他獻計讓韓鄭為了成皋而大打脫手,何嘗冇有讓趙氏周邊鄰居忙於戰亂,而趙氏自安的意義。
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他保重和平生活,勸戒趙無恤停戰:“臣聞天下有道,卻走馬以糞,天下無道,兵馬生於郊。禍莫大於不滿足;咎莫大於欲得。”
……
傳聞秦始皇每天要批閱一百二十斤的奏章,因為是用竹簡寫成,以是大抵2o到3o萬字之間,瀏覽量已經極其可駭。
但恰逢大爭之世,各國爭衡不進則退,道家這套反戰主張就有點不適時宜了。道家本來就是小國寡民,處所自治那一套,與趙無恤力求化家為國,打造的****集權南轅北轍。