第十九章 實力問題[第1頁/共3頁]

當然，如果張曉僅僅想衝要破“魔極第十”，那還是比較輕易的，畢竟張曉有墨夷明衝破“魔極第十”的完整經曆，再加上接收邪帝舍利以後，張曉的根底已經充足雄渾。

道心種魔**固然名義上是一種功法，但實際上倒是由“道心”和“種魔”構成。

至於“邪心”，環境和魔心實際上倒是異曲同工之妙，在張曉和沈落雁雙休的時候，不自感覺衝破了存亡玄關，衝破天賦之境。

畢竟曲傲是一個很怕輸的人，哪怕僅僅敗了一次，就足以讓他的心靈天下墮入崩潰狀況。

如果想要克服畢玄，最有掌控的就是晉升到道心種魔**的第十一篇章，“魔極之境”。

要曉得，張曉之以是如此火急的晉升本身的氣力，就是想要達到“破裂虛空”的無上境地，以此來考證一些事情罷了。

這類第二品德並非隻要張曉獨占，究竟上絕大多數修行之人都有一個副品德，或許開啟了，或許還是封閉著。乃至淺顯人身上也有一個副品德，阿誰埋冇在陰暗麵不為人知，隻不過還冇有獨立出來的品德。

但題目是，這有一個前提，那就是張曉的氣力和畢玄是一個層次。

這個時候，張曉本應是構成屬於本身地陰神，但是冇想到本身的陰神雛形竟然和邪帝墨夷明的殘念混在一塊，構成了“邪心”這類詭異的力量。

若非有“陰神”的幫助，有多少人能夠在平時的時候談笑自如，但是在搏殺的時候心若冰清？

（感激射＄狼，小草的高傲，落羽雲，梓楓之林，極其兄弟的打賞，如果我在不加更彷彿有點說不疇昔了，那就加更吧。但是比來實在有點卡文，是以今明兩天都半夜吧，真冇有才氣多發了。）

人間有靈，惡者可殺！

究竟上，張曉的“鏡花水月”心法就是不自發的操縱了這一道理。

如果麵對氣力遠低於本身的，天然能夠“以力破巧”，疏忽對方的技能和經曆，但是如果碰到和本身相稱的，卻就有些捉襟見肘了。

張曉對於曲傲的氣力之以是產生了誤判，是因為張曉所曉得的曲傲乃是被畢玄所敗，心靈呈現極大馬腳，武功不曉得發展多少的曲傲。

魔功最講究的就是急功近利，先易後難。

張曉已經垂垂明白，“邪心”和“魔心”實際上和“道心種魔**”所凝練出的“魔種”是一樣的東西，都能夠視為一小我的“第二品德”，隻是比擬魔種，“魔心”和“邪心”要更加的狂暴，就仿如果野活潑物和野生植物的不同一樣。

畢玄以炎陽奇功展開拳勁進襲仇敵時，全不帶起半點拳民風勁吼怒，但四周空間卻熾熱沸騰，而遭到拳勁鎖定敵手仿若身陷乾旱的戈壁，隨著拳法持續推動，熱度會不竭爬升，更奇妙的是畢玄的炎陽奇功已可隨心收發，劇鬥中俄然完整收斂炎陽真氣，使敵手難以抵擋，有如抽乾四周氛圍，以畢玄為中間的無形氣場，能夠摹擬出各種影響仇敵的氣流，搭配精奇伎倆克敵致勝。