第四十四章 靈子力，靈術，元氣[第2頁/共3頁]

咦，遵循菲莉絲的語法，剛纔的那小我竟然是男性？

“那我們早晨住那裡？”

法例千千萬萬，但是大部分的法例都是不穩定或者無用的。被靈術師發明的穩定且有效的法例，一共被歸類為七種體係，這七種法例體係又被稱之為七道閥門。

東方人的天下觀裡以為六合當中也遊離著大量的靈子力。

天賦武者任督已通，功成周天，可相同六合元氣化為己力，如腹中嬰兒，六合為胎盤，元氣為羊水，這時能時候接收元氣為生長，體質的生長強化很較著。不過畢竟隻是天賦武者，操縱六合元氣有極限。

第四道閥門：第四種法例體係所代表的力量是粉碎，巨力，位於進犯的狀況，火與雷。

翻雲覆雨，驚天動地，這就是他們的戰役寫照。

第六道閥門：第六種法例體係所代表的力量是竄改，潛行，詭術，節製外在的事物，植物。

第二道閥門：第二種法例體係所代表的力量是瞻望，通過演算，對萬事萬物的狀況的掌控。

強大的東方人卻能夠通過打坐，保持近乎無我的天人合一的狀況，這類狀況當中他們能夠本能的利用遊離在六合當中的靈子力，哦，在他們的說法裡叫做‘六合元氣’。

靈子力本身是冇有屬性可言的，但是靈子力在激發靈術的過程中卻有能夠呈現屬性竄改。

臻於化境，身心美滿。

奪目級的靈術隻需求一次穿過閥門，而權益級的靈術需求兩次或三次穿過閥門，深淵級的靈術需求三次四次乃至五次穿過閥門，五次穿過閥門是靈術保持狀況的極限次數。至於最為強大的王座級的靈術傳聞不需求法例編程便可開釋，其道理與淺顯的靈術截然分歧。

對應西方天下裡的聖位靈術師與聖位騎士的是美滿境武者，這一期間的武者更進一步，時候相同六合，對六合元氣的操控更切確，能夠肉身禦空而行，舉手抬足便能鬨動大量的六合元氣進犯或加持。

明白日，艾文大風雅方地坐在圖書館內裡看書，四周很多靈術師學院的門生也在讀書，冇有人分得清他們和艾文的乾係。

除了武者以外，東方人裡另有一種名為‘修行者’的觀點，彷彿是對應西方天下的靈術師，一共分為‘儒釋道’三家流派，艾文所拿的教科書裡對於修行者們的描述語焉不詳，非常恍惚，乃至連詳細的品級也都冇有註解。

淬體流的靈術師與騎士固然都是搏鬥戰役的人，並且也都利用靈子力，但是二者的辨彆實在很大。

第一步，靈術師凝集身材裡靈核內的靈子力，這是最根本的一步。