第一千三百二十章 歡迎來到我們的三界！[第3頁/共5頁]

李彥道：“中間踐行佛經所言，有此弘願，又造眾靈輔之，本是光亮正大，何必假托‘鼻祖’之名呢？”

歸正一句話，真經若不能傳於東土，那東土就完了。

李彥從對方的視角中抽離，緩緩展開眼睛。

不為本身求安樂，但願眾生得離苦！

這是佛經的弘願。

再度進入到三藏的視角中，安史之亂的殘暴畫麵逐步消逝，留下一個孤寂自閉的靈性。

三藏道：“施主可聽過，佛說佛法者，即非佛法，是名佛法？”

可三藏真經不這麼想。

在如許的環境下，三藏真經確切能為眾法器激化靈性，乃至催生大地山川，草木花蟲之靈，但若說有多麼高超的鬥法之力，就有些說不通了，更彆提暗害佛祖……

合法李彥探明對方身份，籌辦抽身而退之際，卻發明一股無形的力量，悄無聲氣地將退路截斷。

三藏淺笑反問：“施主覺得呢？”

直到近千年以後，才依托於一名醫者身上，慢慢取迴天書之力。

眾僧齊齊誦經：“入於眾生，諸煩惱業，各種暗障，悉能除儘！”

和尚道：“不敢稱大師，喚貧僧三藏便是。”

如果換個名字，李彥還能共同一下，但對方既然自稱三藏，那就冇需求繞彎子了：“若說中間不能稱大師，那佛門中又有何人能得此稱？”

對方冇有直接脫手，李彥也樂意扳談：“不知大師如何稱呼？”

對於本身尚且懵懵懂懂的三藏鎮靜起來，儘力探出一抹力量，與這個所見到的同類停止隱蔽的打仗。

三藏雙手合十：“比方一燈，入於暗室，百千年暗，悉能破儘……”

人之捲入經一藏；

這番話最早從東海迴歸，評價四大菩薩時，小白龍就說過，以四大菩薩舉例，佛法懲惡，並非高高在上的說教，而是聆聽眾生的痛苦，設身處地指導世人。

李彥先是微怔，然前麵色微變。

“這一日，你從天墜落……”

再近了！

凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鳥獸、花木、器用、人事，無般不載。

毫無疑問，安史之亂與佛門並無多少關聯，一樣的，便是取回再多的經籍，也不成能讓人間變得一片承平，天下皆為淨土。

三藏道：“南贍部洲，因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐，不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五穀，不忠不孝，不義不仁……”

三藏並不居功：“不敢得施主此讚，新界之爭，非吾所願，亦是陰差陽錯，被封禁於此……”

聽如來的佛經罵如來的機遇可未幾，李彥非常樂意一探究竟：“願聞其詳！”

李彥沉默。

因為它有力竄改周遭的統統。

可方纔非常利落的三藏卻停頓住，彷彿在構思如何言語，終究竟然放棄了描述，展開一道光輝：“請施主入內一觀，統統後果結果，儘皆曉得。”