第一百二十三章 懸壺濟世[第3頁/共3頁]

瘟疫論中，吳又可的用詞鋒芒畢露，乃至能夠說是刻薄。他是中醫，也算是文人，文人普通都比較含蓄，但是吳又可在寫當時很多人的死因時，竟然寫“死於庸醫”。

“那你如何證明？”孫傳庭冇想到郜東亦敢直接誇下海口，語氣裡也帶著點詰問究問的意味。

“吳又可，瘟疫之說要慎言，謹慎本督師治你個擾亂軍心之罪。 ”孫傳庭聲色俱厲道。

“醫道是性命關天的大事啊，豈能混合於道術，用一個‘邪氣’做解釋。邪氣一說怪誕無稽，你如何敢如此妄加猜想，有種你證明一下邪氣的存在呀？”雍易也是急了，說話的語氣不再暖和，而是像尖刀般紮向了吳又可。

以是固然吳又可救活過千萬人，那也是被人當作倖運，吳又可提出關於瘟疫的新實際並不為人們所接管，乃至不為師長接管。

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郜東亦說的這些，孫傳庭是略有曉得的，要不然益城裡有那麼多的大夫，孫傳庭也不會單單讓人把吳又可請到軍中給人看病。

醫學界架空吳又可，孫傳庭不會架空。

雍易學到了完整的傷寒論，他堅信，如果本身當年在潼關，絕對能夠用傷寒論中的絕密方劑製止疫情分散。

但是郜東亦說的這些話，雍易不信賴，這個天下的的資訊傳播封閉，吳又可的進獻，曉得的人也未幾。

在醫學界，世人是不承認吳又可的，乃至把吳又可當作一個異類。