第四百七十一章 金丹之謎[第1頁/共4頁]

當然金丹之上是不是另有甚麼元嬰的境地，然後是不是還要渡雷劫飛昇仙界甚麼的就不曉得了，隻能當作玄幻小說家的意淫罷了。

唐朝時煉丹並不輕易，需求破鈔龐大的財力物力才氣練成，除了皇上普通人真的冇這份財力，皇上也就成了金丹的捐軀品。

不過修煉內功的確像慕容嫣然說的一樣，不管你修煉甚麼，老是離不開大小週天。

何況愣怔，如果失傳了，本身修煉的是甚麼啊？

“你說甚麼？！”何況的腦筋有點暈，感受被幸運砸暈了，他當然也不敢去想本身家家傳的功法跟孫思邈有甚麼乾係。

“本來我還不肯定，但是公子的功法現在有了這些特性，那就切當無疑了。所謂須彌芥子大周天功，乃是先人給安的說法，在先秦時這類功法的稱呼是升龍術。”

普通人把這類修煉法稱之為丹鼎派，實在隻如果正宗道家功法，冇有能避開金丹的，這也是唐宋的人看到金丹底子冇人練成，誰吃誰死，因而想出另一種修煉體例，不是服用金丹，而是在體內本身融會鉛汞，煉成一顆金澄澄的金丹。

慕容嫣然苦笑道：“這類事現在已經很難說明白了，但是當時那些羽士並不都是招搖撞騙，這一點肯定無疑，帝王家也不是那麼好騙的，能運營天下的帝王哪個是傻子？煉製金丹也都是古方，並非誰瞎編出來的，但是這些羽士都有一點讓人不明白，他們明知帝王固然高貴非常，但也都是凡夫俗子，為何敢讓他們服食金丹？這是必死無疑的。”

“這一點好肯定，公子想必曉得，我們中土的內功非論哪家哪派，也不管你功法如何，老是離不開大小週天，這也是唐朝時肯定下來的功法範圍。唐朝時候的人開端時還是重視建鍊金丹，這個金丹不是體內的，而是真正的金丹，就跟藥丸差未幾。”

“那是誰？”何況獵奇地問道。

唐朝的多個天子都死於金丹，這是野史裡記錄的，比較切當的有唐太宗、高宗、憲宗、武宗和宣宗，其他另有幾位天子也有死於金丹的懷疑。

夠豪氣吧。

何況心中間潮起伏，很久才持續問道：“前輩，如此說來，煉丹術不都是哄人的東西，此中也有真髓？”

佛家講究修心，不講究修身，佛家以為軀體就是個殼子，修煉身材純屬本末倒置，應當把全數的心機花在修心上，王陽明的心學明顯受佛家特彆是禪宗的影響很深。

何況頓時寂然，這但是他最崇拜的神人，藥天孫思邈在醫藥學史上的職位跟嘗百草的神農差未幾，神農那是神話，孫思邈纔是實在的人。

“陶弘景是否服食過金丹不成知，但是孫思邈當年的確煉成過，也吃過，不過他白叟家吃下金丹成神後，並冇有分開大家間，而是持續在人間行醫，當時候道家佛家勢成水火，見麵就辯論個不休，但是佛家對孫思邈倒是恭敬備至，稱他是真正的菩薩來臨人間，隻是為了救苦救難，彆無他求。”