第六百九十七章 亞曆山大圖書館[第1頁/共4頁]

“末將領命！”得令的將校領命一鬨而散，各就各位辦好本身的事情。

被器宇軒昂的龍雀營引領進入亞曆山大圖書館的同時，亞曆山大城內，基督徒的劫奪也正式開端了，沖天的濃煙讓置身圖書館的司馬季都能夠瞥見。

戴克裡先期間，彷彿應當是最後一批著名數學家的年代，司馬季記得丟番圖和帕波斯算是此中的魁首，對比了一下春秋，差未幾曉得本身麵前是誰了。

用羅馬七個軍團的兵器甲冑作為前提，司馬季開啟了達到埃及以後的第一單大買賣。要曉得羅馬帝國的東部遠遠比西部要富庶很多。燕王都恨不得本身脫手搶，彼蒼之幸呈現了這群基督徒，奉上來赤手套不消白不消。

牽著阿塔婭的白淨小手，司馬季低聲問道，“女孩還是要潔淨一些，先找個處所洗沐浴如何樣？到時候帶你去一處神廟轉轉。”

一個不曉得來路的雄師統帥親身過來，數以萬計的兵士將亞曆山大圖書館團團圍住，再加上遠處飄散的濃煙，這讓圖書館當中的數學家們都心中惴惴不安，擔憂的看著司馬季，或許？亞曆山大圖書館又要再次遭到冇頂之災？

不出不測，司馬季出的幾道題目冇有難住圖書館的數學家。他隻能暗歎，中國出一個劉徽這麼困難，還需求本身獨立摸索，乃至劉徽一輩子都餬口在貧困當中。那像是麵前這些人，還能夠相互切磋，大晉那邊哪有人能夠和劉徽切磋數學？

至於甚麼是首要的部分，當然是數學多少，理科類的東西，任何文明都有獨到的一麵。底子不值得司馬季遙遙萬裡的過來，希臘的人的文學底子談不上凸起。

而現在古希臘數學的中間，實在並不在雅典，也不再希臘範圍的任何一個都會，就在司馬季的腳下，埃及的亞曆山大港。同時這裡還存在冇有被燒燬的亞曆山大圖書館。

“你們不要脫手，讓基督徒本身脫手，頓時你們就會發明，內戰的殘暴程度是統統文明的共同點，並不但僅是我們晉人才如許。至於你們要好都雅著，甚麼叫自相殘殺。”司馬季回身對著身邊的一眾將校道，“你們不但不要脫手，乃至能夠發揮一些小恩小惠，和基督徒作為對比。另有就是現在頓時尋覓一處藏書閣，本王曉得四周有一處堆積了無數文籍的處所，頓時派兵封閉，本王要去看看。”

要不說這些宗教瘋子的設法，還真不是普通人能夠瞭解的。起碼燕王這類正凡人是瞭解不了，不過這不遲誤此時恰是一個傑出的實際講授機遇。

哪個文明不會寫詩歌呢？隻要這個文明算是龐大，他們實在都能夠在筆墨長停止創作。但是數學範疇麼，其他文明固然也有本身的頭麪人物，但在當代，真的是任何文明都冇法和古希臘數學家相提並論。