第十六章 薩滿鬼巫[第4頁/共4頁]

你要不美意義跟百姓以及不會武功的白丁脫手，那可就虧損了，這批信徒可不會部下包涵，動手的凶惡和殘暴比起胡人有過之而無不及。

更過分的是，他們聚眾肇事，導致朝廷開端重視起來，中原官員自古喜好一刀切政策，寧肯錯殺一千也毫不放過一個，以是大力打壓各種信奉。稍有甚麼風吹草動就大題小做，很有些草木皆兵的意味。

鄂爾多斯部所駐紮的一片地區，顛末給明朝天子上奏叨教以後，大明基於太祖的不征遺訓以及皋牢和朝貢政策並行的風雅針下，“風雅”的把這塊地批給了鄂爾多斯部，今後此地在大明汗青上稱為鄂爾多斯。

到厥後，鬼巫的信徒越來越多，所做的也越來超出度。信徒家中常常產生滿門自焚，或者絕食而死的事情產生，以為這是一種飛度，故而被“正道”人氏稱為邪教。

值得一提的是，陸炳因為要知己知彼，以是特地研討過鬼巫，但是卻發明瞭記錄全無，隻要隻言片語提到的環境，完整分歧適鬼巫曾經的亂世而應有的記錄。陸炳感到很奇特，可又摸不清腦筋，但在不久以後，他就明白這到底是如何一會兒事兒，因為鬼巫牽涉到了另一個構造，以是隻能在汗青上平空消逝了。至於阿誰構造在物極必反的天然規律下也早已毀滅，但卻仍然帶給陸炳無窮的隱患，乃至對大明的政權起到了深切影響，導致了今後長達五年的動亂和腥風血雨。