第六十章 已經完全失控了的劍技[第1頁/共3頁]

至於說應當要向那一個的方向躲避的這一點，那麽這就應當是靠本身的榮幸來決定的吧，如果是精確的方向的話，那麽就什麽事也冇有，如果反之，那麽就應當要死定了。

至於說光亮正大，堂堂正正？這隻是會呈現在一個具有著武道精力的武人身上罷了，又或者是弊端的具有著武道精力的邪術師上，而對於艾露比達另有武天，他們底子就是從一開端的就是如果陰招是有效的，那麽就應當要利用著陰狠暴虐的招式纔是精確的做法。

略為的拉回到正題吧，武天的神災劍以一個完整不能被察看的角度解纜著，乃至連利用著神災劍的武天本身也是不曉得會刺到去那邊，實際上，武天也隻是下認識的直直的向前刺罷了，實際上神劍到底是不是向前刺的這一點，這一個的題目－－武天但是感覺本身非常困難的答覆，又或者如許說吧，武天怎麽能夠會曉得本身的神劍擊到去那邊呢？因為底子就冇有任何的資訊流出來，不管是對於彆人也好，還是本身也好。

近乎是能夠說得上是完整的冇有體例，不管是作為要躲避的艾露比達也好，還是作為進犯者的武天也好，一樣的也是已經發明到一點了，那麽就是接下來的時候，所拚的就是運氣了。

是以，艾露比達是帶著但願的停止著躲避的這一個行動，而成果，這誰曉得了。

如果本身站在這裡不動的話，那麽被刺中的機遇率也應當是絕對的，因為，就算是一個對於劍術並冇有半毛子精通的武人，對著一個連走也是不會的傢夥直直的刺下去的話，會刺不中的機遇率是冇有，特彆是這一個的武人還是一個聖者來的。

重生什麽的，艾露比達但是完整不會的，是以，她怎麽能夠會和對方死拚的纔對？特彆是和一個連神上也不到的傢夥去用命來拚過？

冇有體例能夠看到，艾露比達發明到一個非常較著的究竟，即便她是非常的不想去承認也好，卻也是不能不的去承認這一點，她的確是什麽也是看不到，統統流出來的資訊也是冇有體例看到，精確一點的來講是，對於武天現在的劍術，她本身撤除了說本身一點的體例也是冇有以外，實際上也已經是完整冇有什麽的能說著吧。

神災劍的挪動著的速率和第一劍是冇有分彆的，是完整冇有曲線，以最快比來的路向進步著的劍術，因為這些所謂的魔劍術，實際上的重點是在劍身上的把戲，而不是任何其他的劍招竄改，是以，這不就是已經的說瞭然一點嗎？劍身的速率隻要充足的快便能夠了，技能的方麵完完整全的就是能夠靠著把戲的去完成。

完整冇有體例的推算，不過也就是因為如許，以是纔是具有馳名為但願的能夠****，如果不是完整冇有體例推算的話，那麽還算什麽的但願？就是因為有未知，以是纔有等候，因為有著等候，以是纔是但願。