第六十章 已經完全失控了的劍技[第2頁/共3頁]

這麽困難的事怎麽能夠的辦到纔對？？

近乎是能夠說得上是完整的冇有體例，不管是作為要躲避的艾露比達也好，還是作為進犯者的武天也好，一樣的也是已經發明到一點了，那麽就是接下來的時候，所拚的就是運氣了。

他們所具有著的代價觀可也是非常的簡樸的，實際上對於他們來講－－所謂劍術也好，把戲也好，神術也好，實際上隻要能夠見效的，隻要能夠對於仇敵見效的，那麽，這就是一流的技術，而相反的，如果不能見效，對於對於一點的用處也是冇有的話，那麽，這完完整全就是下三流的技術。

神災劍的挪動著的速率和第一劍是冇有分彆的，是完整冇有曲線，以最快比來的路向進步著的劍術，因為這些所謂的魔劍術，實際上的重點是在劍身上的把戲，而不是任何其他的劍招竄改，是以，這不就是已經的說瞭然一點嗎？劍身的速率隻要充足的快便能夠了，技能的方麵完完整全的就是能夠靠著把戲的去完成。

重生什麽的，艾露比達但是完整不會的，是以，她怎麽能夠會和對方死拚的纔對？特彆是和一個連神上也不到的傢夥去用命來拚過？

武天的精神當然是看到艾露比達的躲避了，但是被這一道劍術也騙疇昔的人也有本身的一份，以是－－武天賦是完整不曉得應當要如何辦的纔對啊，天賦曉得這應當是如何的節製神劍去追擊啊。

就是如此不成熟的劍術，因為武天也是從這一次的經曆當中明白到，這個的劍術也是隻能的對於一對一的疆場當中利用，因為如果不是如許的話－－天曉得它是不是會刺在本身的火伴身上的，如果是如許的話，那麽這但是悲劇得很了，這但是完整冇有人想要的結局，撤除了仇敵以外。

至於說光亮正大，堂堂正正？這隻是會呈現在一個具有著武道精力的武人身上罷了，又或者是弊端的具有著武道精力的邪術師上，而對於艾露比達另有武天，他們底子就是從一開端的就是如果陰招是有效的，那麽就應當要利用著陰狠暴虐的招式纔是精確的做法。

至於想要問為什麽艾露比達為什麽不去拚力量？明顯是作為一個神上的存在和神之範疇也冇有完整踏入的傢夥戰役的話，底子就是不需求那麽的費事纔對的吧，直接的用力本身的力量碾疇昔的話－－這不是更加的簡樸嗎？有比起這些更加簡樸的體例嗎？

是以，艾露比達是帶著但願的停止著躲避的這一個行動，而成果，這誰曉得了。

略為的拉回到正題吧，武天的神災劍以一個完整不能被察看的角度解纜著，乃至連利用著神災劍的武天本身也是不曉得會刺到去那邊，實際上，武天也隻是下認識的直直的向前刺罷了，實際上