第七百二十五章 革命萌芽[第3頁/共6頁]

然後百姓垂垂就豁然了，固然我們被迫換了個髮型，不肯意換的就換了腦袋，但他們還是很尊敬我們的傳統的，這個更首要，很好！

“戰役是戰役，搏鬥是搏鬥，這是兩個觀點。他們已經投降了，並且他們占據不丹以後，並冇有停止大範圍的搏鬥。”

蕭風淺笑道：“既然你擔憂這個，那也好辦。這一戰固然大獲全勝，但大明軍隊死傷也很多。

蕭風歎了口氣，還真是麻雀雖小，五臟俱全，這麼點個國度，如何也像師兄家一樣，這麼亂啊……

另有中間的傢夥，他老婆倒是姿色平平，但他很有家資。

可歸根結底都還是一家人，不過是都說本身的老邁短長就是了。總比外來的耶穌靠近吧？

神改個名字冇啥大不了的，種姓軌製改個名字就有啥大不了了嗎？佛教說的是眾生劃一，可你見哪個寺廟裡劃一了？

然後到吠舍這個種姓階層時，一部吠舍分到了火槍，另一部分則冇有分到，隻能拿著弓箭。

再說了，印度教能夠讓婆羅門當統治階層，佛教也一樣能夠啊，隻要在佛經裡把你們的身份進步不就行了？”

我們就坐在這裡，不消暴力，也不與他們合作，我們必然能獲得最後的勝利……”

看大人的賢明神武，大明占了也一定就比不列顛人占了更差。可托仰這事兒，我們是很當真的！”

同胞們，我作為一個吠舍，作為傻三兒這個國度的中產階層和知識分子，曾感覺本身是麵子的，安然的！

藏兵和僧兵們一擁而上，將他們捆綁起來，遊擊隊還不想停手，想要持續搏鬥，被蕭風攔住了。

婆羅門代表聽出了蕭風的言外之意，眼睛頓時亮了起來：“大人此話怎講？”

保持種姓軌製還是霍金斯為了懷柔傻三兒的貴族階層，博得他們的支撐，不得不下的工夫。不然不列顛人感覺種姓的事兒都冇啥需求。

比起賤民們，首陀羅較著是更珍惜生命的，而比起首陀羅來，吠舍們則更加珍惜生命。

但他們身後的槍手們落空了樊籬，立即被明軍的火力打得死傷慘痛，前麵的督戰隊揮動動手槍，威脅人牆從速站起來，不然打死他們！

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王子又氣又怒：“蕭大人，恰是因為父王要封賞我，皇後感覺我會威脅到世子的職位，竟向父王進讒言！

誰也想不到，傻三兒獨立自在的火種，竟然出世自一個被迫當了人牆，不患寡而患不均的吠舍內心。

因為吠舍們是有家有業的，固然不算繁華，但也算是中產階層，對本身的性命看得比較首要。

“同胞們不要動，我們就坐在這裡，躺在這裡，我們怒斥暴力，我們怒斥輕視，我們不與他們合作！