第七百一十四章 農奴之罪[第1頁/共6頁]

這時我男人衝了出去，他本來不該這麼快返來的，因為一匹馬的蹄子受了傷，他把馬先送返來了。

聞聲這話，那兩個穿著華貴的土司站起家來，衝蕭風哈腰施禮，態度非常恭敬。

羽士們最後說道法天然，強行傳道冇有好處。以是除了出世觀派來的那位一塵子道長對峙下來冇走，其他羽士都跑光了。”

蕭風看向幾位活佛：“佛門慈悲為懷，不知幾位活佛對這件事兒，有甚麼觀點嗎？”

這就是活佛在藏地的另一個服從，當土司們之間有衝突紛爭之時，常常會請活佛作為中間人調劑，畢竟活佛是大師共同的信奉。

何況要正法一個農奴，可用的罪名很多，有些底子就不需求證據，下官也冇才氣一一鑒彆。”

“活佛，朝廷的大人，土司老爺，這確切是小人的瀆職。

知府看了活佛和土司們一眼：“大人有所不知，藏區百姓隻要和漢人產生牴觸，土司們纔會找我籌議。

“元敬，你也去奉告我們帶來的人，不要妄動，統統服從號令行事，違令者，嚴懲不貸！讓召安然也出去。”

土司的農奴如果犯了寺廟的端方，寺廟一樣會和土司們協商措置。”

召安然氣得渾身顫栗：“你……你說的這是人話嗎？你壓根就冇把他們當人！”

這些端方，又不但是我這裡的，其他土司處也都是一樣的！如何召大人這是要剝奪我土司府的辦理權嗎？”

寺廟中的農奴如果犯了俗世的律法規矩，土司們需求和寺廟協商措置；

女子絕望地哭伏於地，她重新到尾都冇想過要求土司，可見心中對土司會如何做，早已心知肚明。

俗世中事，寺廟是不管的。寺廟中事，俗世也是不管的。

半晌以後，僧兵們帶著三小我走了出去。一個是召安然，一個是穿戴藏袍的管家，兩人瞋目相視，像兩隻鬥雞。

我每次來朝拜，都是一步一個頭的磕過來的，我們百口從未犯過任何戒律，求佛祖保佑我們，求活佛救救我們。

蕭風點頭道：“端方能夠有分歧，但鑒定有罪與否，起碼要有一個標準：

知府說到：“和苗疆一樣，一個月一錢銀子。大人，這不是錢的題目。

這是一向以來的端方。他冇有脫手，以是才饒他一命的。管家，他有冇有叫罵？”

定是你這狗主子先不客氣的！給召大人陪個禮，帶上這罪奴回府，再敢出來肇事，我打斷你的腿！”

另有跟著下官一起入藏的羽士們，也是四周碰鼻，最後連飯都吃不上了，早晨睡覺還會被人偷襲。

蕭風淡淡的說道：“這不是在唱戲，有甚麼話就直說，不消襯托氛圍。甚麼冤情說出來，大師聽聽再說。”

措欽活佛說道：“各地有各地分歧的端方，倒也不能一概而論。漢地也有比藏區過分的端方。