379章 大孔雀咒王菩薩轉世[第1頁/共5頁]

不過，他這兩年居移氣養移體，氣度也將養出來了，這就比如一個美女，常常被人吹噓，你斑斕的如鮮huā，如玫瑰，如百合，聽風俗了，免疫了，突然聽到有人說，你斑斕的像是一首詩，固然一愕，不過，到底還是被吹噓，內心驚奇一下，也就如許了。

三娘子有三個兒子不他失禮、不不桑、藍毛鍋鍋，不過，她嫁給俺答的時候，俺答手底下的萬戶部落已經分光了，也就是說，這三個兒子冇撈著，要曉得，這和三娘子的職位太也不婚配了，她但是赫赫馳名的順義王夫人，這是明廷親身冊封的，加上她部下另有一支精兵，又得俺答的寵嬖，生三個兒子卻冇分封的部落，如何肯佩服呢？

有人以為，吹牛皮是一個很不好的行動，究竟上，得當的吹噓，會讓你做事更彆扭，製止更多的費事，比方你要碰到一些惡棍，那麼，大喊一聲【我二舅是黑社會老邁】何嘗不成，能處理題目就好，你若老誠懇實說【我是矮挫窮淺顯大門生】，豈不是該死被欺負，這世上哪兒有甚麼救世主，希冀政治腐敗滿地清官到處好人，明顯你這書是冇讀通，俗稱，書白癡。

不過，真要提及來，不得不承認，後代滿清鞋子天子乾隆《裁奪西藏善後章程十三條》及《欽定藏內善後章程二十九條》出台後，規定了階奔掣簽】軌製，也就是所謂活佛轉世，正式開啟了政教合一統治，底定了對西藏的統治。

的給了阿誰部落頭人，把漢那吉就大怒，說俄祖妻外孫，又奪孫婦與人。吾不能為若孫，吾行矣！】

史稱【三娘子見大成比妓擁俺答所遺諸部落及板升，甚雄，謀欲為不不桑室之，而陰覺得利。爾國臨格台吉與三娘子政有隙，弗從……】

至於乖官，固然也已經風俗了各種百般的馬屁，在扶桑，他又不是冇被人上過神號，但是，畢竟扶桑小國寡民，神不太值錢，而佛教再如何說，也是後代三大宗教之一，現在突然被格魯派大喇嘛預記為孔雀大明王（這個明，是咒陀羅尼的意義，是佛菩薩在禪定時候婁出的奧妙言句），天然也要目瞪口呆的。

而乖官一行，這時候剛穿越了戈壁，進入漠南地界。

故此他隨即就規複了淺笑，當下合十就道：“早就傳聞【僧成（根敦朱巴，第一世達賴）【大上師是觀音菩薩的化身，公然有如此嚴肅”

因為勢均力敵，兩邊死傷甚重，都是怨聲載道，但是三娘子一意孤行，果斷要擒獲爾國臨格台吉，基本來說，土默特萬戶諸部落是憐憫板升一方的，這時候，很多部落就開端暗中援助板升，有錢的給錢，有糧食的給糧食，此中，扯力克台吉特彆憐憫或者說明白一點，特彆窺測板升部落。

這時候，乖官就不說話了，隻是淺笑著，等鎖南堅措漸漸考慮，這麼厚的前提，他自傲對方冇法回絕“現在我們一起往歸化城去，我們有的是時候……哦！對了，馬琳。”