379章 大孔雀咒王菩薩轉世[第2頁/共5頁]

“南謙疇昔七佛正遍知者。南謙慈氏菩薩等統統菩薩摩河薩。南讀獨覺聲聞四果四向……”鎖南堅措誦唸了一番後，撚著佛指，昂首淺笑“貧僧見過大孔雀咒王菩薩。”

因為勢均力敵，兩邊死傷甚重，都是怨聲載道，但是三娘子一意孤行，果斷要擒獲爾國臨格台吉，基本來說，土默特萬戶諸部落是憐憫板升一方的，這時候，很多部落就開端暗中援助板升，有錢的給錢，有糧食的給糧食，此中，扯力克台吉特彆憐憫或者說明白一點，特彆窺測板升部落。

三娘子本來就陣容高調，一旦三娘子拿下了板升，那麼，將來的土默特萬戶諸部落是三娘子的還是扯力克的，這就難說了，他就暗中說動了爾國臨格台吉，讓爾國臨格台吉壓服大成比妓，本身情願和大成比妓合帳結婚。

說，對內裡描述的西域一度很感興趣，江湖俠客爭奪金奔巴瓶（朝廷規定抽簽尋覓轉世靈童所用的瓶子）的故事也猶記於心，現在碰上達賴大喇嘛，豈有不拋出這大殺器的事理？

個爾國臨格台吉，是俺答的乾兒子，又是俺答的大帳精兵首級，素有聲望，之前也多次為了俺答馳驅於大漠和明廷之間，談判措置大事，和三娘子有分庭抗禮之勢。

不過，真要提及來，不得不承認，後代滿清鞋子天子乾隆《裁奪西藏善後章程十三條》及《欽定藏內善後章程二十九條》出台後，規定了階奔掣簽】軌製，也就是所謂活佛轉世，正式開啟了政教合一統治，底定了對西藏的統治。

國舅多數督鄭國蕃表示藏人治藏，這是大明五十年穩定的政策，高度讚美了鎖南堅措並且對鎖南堅措一貫對峙【一個大明】原則表示了感激，並且對順義王俺答歸天表示了記念，兩邊就烏斯藏和東西蒙古地區的和安穩定達成了必然的共鳴。

的給了阿誰部落頭人，把漢那吉就大怒，說俄祖妻外孫，又奪孫婦與人。吾不能為若孫，吾行矣！】

達賴大喇嘛鎖南堅措笑而不語。

這個把漢那吉，到底是甚麼人呢？

瞧，夠亂的罷！

聖湖公主這時候滿臉的麻痹、驚奇、感喟、雀躍神采竄改萬方，她固然是公主，但是突然聽到金剛持上師說本身是大孔雀咒王菩薩的明妃轉世，就彷彿後代一個淺顯的女孩子，俄然被人奉告，你啊，實在是某某國度國王的女兒，你是一名公主……能不呆立當場麼！

“大喇嘛，不曉得對地上佛國有甚麼設法啊？”乖官笑嘻嘻就對鎖南堅措說“鄙人明國國舅多數督鄭國蕃，表字鳳璋，號玉散人，劍廬尊主，殺生茂才，東照宮大權現，白宮殿下……”