後記 1[第2頁/共4頁]

但是，因為以下啟事，高拱耐久被藏匿：一是高拱在朝時候長久。二是清朝成心抬高高拱。高拱破格選用張學顏巡撫遼東，指授方略，大挫努爾哈赤以外祖父、建州女真首級王杲，獲得“遼左大捷”；高拱又以鼎新邊政、竄改被動捱打局麵著稱，以少數民族入主中原的清朝心虛，對觸及明朝邊防之事諱莫如深，乃至命令毀禁了高拱的《邊略》一書。三是清朝官修《明史》受王世貞的影響大。高拱獲咎了當時的文壇魁首王世貞，王世貞的史著對高拱評價很低，《明史》根基上照搬了王世貞的《高拱傳》。彆的，近年來，一些文報酬舉高張居正，成心抬高高拱。

2018年4月30日，於北京・大慧寺

實在與假造。

汗青氛圍。汗青小說固然不能完整重現汗青，卻也不能不著力營建汗青氛圍。而營建汗青氛圍，要在複原當年的軌製、民風，利用當年的名詞術語。比如，當年宦海中相互稱呼就很龐大也大有學問。前人馳名、字、號，彆人不能直呼其名，不稱身份的人對同一人的稱呼也分歧，這本已相稱龐大，還要有官稱、尊稱，實在令人蒙圈。以高拱為例，他字肅卿、號中玄，河南新鄭人。他擔負輔弼時，有稱他“玄翁”者，又因輔弼也稱元輔，有稱他“元翁”者，有呼為“新鄭”者，也有弟子以“師相”稱之。總之，不會直呼輔弼或元輔，當然更無“首輔”之稱。阿誰期間官銜，尚書、侍郎、給事中等等，對古人來講本已冷僻，而當時宦海又常常以周禮中的官職比附之，如呼兵部尚書為大司馬；或約以尊稱，如呼總督為製台或軍門等等。為保持汗青實在，團體上利用當時的名詞術語，同時兼顧讀者的接管度。比如，內閣裡，高拱和張居正談到應天巡撫海瑞，如果遵循當時的風俗，就會說“海剛峰”或“剛峰”，讀者那裡記得住海瑞號剛峰？小說中乾脆就讓他們直呼海瑞了。

我偶然塑造高大上的豪傑。無寧說，在決計製止美化或美化任何人物。英國汗青學家湯因比說過，從古至今，竄改最小的是人道。汗青小說是寫汗青上的人的，他們也是活生生的人，都有七情六慾。汗青上找不到完人，也很難說有一無是處的好人。起碼，在這部小說裡，讀者看到的，都是人，承擔多重角色而又在既定軌製規製下的人，他們的統統善舉罪過，都能從人道中找到動因。寫作過程中，我經常淚流滿麵。我想，這是因為我在寫人，為他們的喜怒哀樂所震驚，為公理得不到蔓延而可惜，為窺見到的人道中的陰暗而痛心！