第十五章 布達拉宮[第1頁/共4頁]

大昭寺是西藏現存最光輝的吐蕃期間的修建，也是西藏現存最陳腐的土木佈局修建，初創了藏式平地式的寺廟佈局規式，大昭寺融會了藏、唐、尼泊爾、印度的修建氣勢，成為藏式宗教修建的千古典範。

該佛像是當時的吐蕃王鬆讚乾布迎娶的尼泊爾尺尊公主從加德滿都帶來的，以後寺院經曆代擴建。十二歲等身像現在是大昭寺的鎮寺之寶，這是大唐文成公主入藏時從長安帶去的，而八歲等身像於八世紀被轉供奉在小昭寺。

布達拉宮位於拉薩市的中間的紅山上，最高處海拔3767。19米，也是天下上海拔最高的當代宮殿，陳運和的詩稱道“鬆讚乾布與文成公主的聯婚，漢藏連合站起明天的布達拉宮”、“依山屢有修建的曆代**宮殿，現存海拔最高的喇嘛典範傳統抒懷散文，歌頌各種壁畫色采素淨古今詩詞，敬佩大小佛像外型活潑”。

從山腳入口處到頂端，一共有900多級石階。布達拉宮由紅宮、白宮兩大部分構成，紅宮居中，白宮橫貫兩翼，紅白相間，群樓堆疊，是集宮殿、城堡、陵塔和寺院於一體的宏偉修建。”。

孔洞園壁全用小扁石圈砌，以庇護圓木，夯層平麵上擺有整齊的白瑪草，夯牆東西向擺列，似為板築，西端暴露橫斷麵，寬1米，高1米，封土南壁粉碎嚴峻，乃至住戶占用封土墓址，西壁圓木所留孔洞多數為方形，邊寬0。17一0。28米，高低擺佈間距均為0。7米，亦有石板層，較簿，位於橫向擺列的孔洞之上，北壁夯層最厚，普通在0。17米以上，並暴露當時築牆東西印痕，東壁雨水沖刷嚴峻，在正中南麵的沖刷口處亦見板築夯牆，高約1。5米，牆與牆連接處采取圓木榫合。

現在我們己經是箭在弦上，不得不發，倒也得倒不想倒也得倒，他們的信心也顯得更加的實足，個個都充滿了冒險的豪情和胡想發財的*，但是話又說返來了，這天下上如何能夠有鬼，我向來就不信賴這個天下上真的會有鬼。

“布達拉是“普陀羅”的譯音，意為菩薩居住的宮殿。 始建於公元7世紀，是藏王鬆讚乾布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建，初期的布達拉宮已毀，當古人們看到的是清朝修建，是17世紀以來的曆代**喇嘛不竭擴建的成果。

我又細心查了，關於鬆讚乾布的智囊“卻吉聖讚”的質料，對於他的記錄並未幾，隻能從少有的史猜中，堪得一二，卻吉聖讚是鬆讚乾布揮下第一智囊，從他開端起家，到最後同一大西藏，又到土蕃帝國的盛極一時，能夠說都和這小我有著莫大的聯絡。他的確就像是劉備時的諸葛亮一樣，會神機奇謀，傳說此人上能通天文，下能奪陣勢，能布天下的奇局，能夠撒豆為兵，諸葛亮的天書，就被他所得，厥後土蕃帝國式微，此書流失，最後不知如何的就流到劉伯溫的手中。