第四二一章 楊皇帝駕到，諸佛迴避[第2頁/共4頁]

人能夠通過修行獲得神靈的才氣然掉隊入瑤池，但除非天縱奇才，不然那是彆希冀了的，不過如果你滿足聖諭書上那一大堆好人的標準，你便能夠在身後靈魂進入瑤池和眾神們共同餬口，如果你做好事多了那靈魂也會進入瑤池，當然是仙地步下專門為你這類人設立的幽冥地府受永久折磨。

而太常卿由楊天子本身任命，這個實際上就近似於樞機主教，他本人那當然是教皇了。

當然你非要以為本身是天縱奇才，非要通過道家文籍修煉，然後等候有一天白日飛昇，阿誰也隨你便，歸正最後就算失利，也隻能說你不是天縱奇才，並不能證明修真是弊端的，如果你質疑這一點，阿誰請昂首看我們尊敬的天子陛下，請解釋一下他是如何勝利的。

就在禿頂們被押走的同時，駐緬甸教養使立即帶著從海內請來的一名祭司，另有隨祭司而來的執事仆人之類，抬著各種聖祠所用的物品走進大金塔。

嫌活得太久了嗎？

而隻要冇法證明瑤池和神靈都不存在，那麼他的聖教便能夠說是堅不成摧的，這兩點就是免疫統統的庇護罩，當代就連縫隙百出的天國都有一大堆人堅信不疑，更何況是他這類幾近無懈可擊的瑤池。至於科學技術生長致令人類對天下熟諳越來越深切，阿誰一樣早有解釋了，瑤池和人間本來就不是同一個天下，你這邊不管研討多深，都與那邊底子毫無任何乾係。以是你對這個天下不管體味多麼透辟，哪怕退化到飛出太陽係的境地，你也不成能證明瑤池就是不存在的，呃，彷彿就算當代科學家，也一樣信賴平行天下的存在。

君權神授。

固然天子陛下對待禿頂們要暖和一些，但也是不答應在他視野內呈現這些傢夥的，在海內他一出行，那漫天神佛也是要從速躲起來的，現在到了這些屬國天然也要如此的，如果是那些小廟還好說，把內裡遮擋一下彆讓他瞥見或者掛個日月徽就行了，阿誰他也是默許的，可這瑞光大金塔不一樣。

活人想要獲得近似神靈的才氣，那能夠去研討科學嘛。

這是楊豐節製國度的一個首要手腕，以是不要看楊天子每天不務正業朝政幾近不管，他都忘了前次上朝是哪一年了，現在內閣輔弼的權力都比張居正還大了，但實際上他對國度的節製那不是普通的強，政治，軍事，思惟十足都緊緊抓在他的手裡。

而聖教則是從思惟上掌控。

督察院的群眾代表看內閣不紮眼都是直接彈劾，隻要他們提出彈劾，那麼被彈劾者必須去接管質詢，如果通過了彈劾案，那麼便能夠直接上呈聖裁，而楊天子因為懶，對於這類奏摺凡是都是直接蓋印。乃至群眾代表抓住閣員把柄了有充足證據了都乾脆去大理寺告狀，而處所督察院選出的處所官，對於上麵發下來的號令不滿了都常常是直接封還，歸正隻要不犯法或者犯法不被抓住把柄了，吏部就拿他們無可何如。