第30章 隱藏在時間背後的真實曆史[第1頁/共3頁]

見妮可還是不如何信賴，戈文使出了殺手鐧，“妮可，如果你不信賴的話，有一本叫做《多西耶奧妙》的羊皮紙檔案能夠證明我所說的話。據我所知這個檔案目前正儲存在巴黎國度圖書館中。就是這本記錄著郇山隱修會的檔案記錄了達芬奇是這個奧妙教會的一個初級成員。妮可，這就是實在的汗青。”

固然戈文的眼神非常果斷，但妮可打心眼兒裡還是思疑這類說法。一個奧妙的異教狂熱崇拜者構造？曾以達・芬奇為？這聽起來非常荒唐。

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“這不成能！我向來冇有傳聞過有叫‘郇山隱修會’的個人，這不是真的！你在扯謊！”戈文剛說了個開首，妮可就頓時很有底氣的辯駁道。

“你是說這個個人是異教女神狂熱崇拜者的構造？”妮可問道。

看著安可一臉純真的點了點頭，而妮可卻將信將疑用猜疑的目光盯著他，戈文接著用一副汗青見證者的語氣，漸漸說道：“實在汗青老是由勝利者來謄寫的，輸家被刪去，而贏家寫就汗青，我們所體味到的汗青與實在實際偶然候會相差甚遠。比如達芬奇，人們隻是曉得他是一個虔誠的基督徒，卻不曉得他是基督教裡一個陳腐而隱蔽的教會個人中的一員，而這個自稱‘郇山隱修會’的奧妙社團以法國為基地，有氣力的會員遍及歐洲，毫不誇大的說它是天下上現存的最陳腐的奧妙個人。”

見安可如此幫手，戈文不由的給了她一個感激的眼神，隻可惜安可正嚴峻的重視著妮可的反應，冇有現有人給她大拋媚眼。

妮可有些傻眼，麵對本身的思疑，戈文直接給出了有力的證據，固然本身一時候冇體例去巴黎圖書館證明，但是既然戈文敢如許說，那麼這本《多西耶奧妙》必然是存在了。一時候，妮可她有些蒼茫起來了。

戈文自討敗興後，接著說道：“實在郇山隱修會的著名成員不但僅隻要達芬奇。汗青上很多聞名的人物都是隱修會的成員，像波提切利、牛頓、雨果等。”他頓了一下，“151o年到1519年，達・芬奇擔負大主教主持隱修會的事情。這也恰是達芬奇創作了那麼多教廷作品的啟事。因為郇山隱修會尊崇的是女聖，也就是耶穌的老婆抹大拉的瑪利亞，以是達芬奇關於教會的作品中很多都是反應崇高的女神的圖案。比如他最著名的三件作品――《蒙娜麗莎》、《岩間聖母》、《最後的晚餐》莫不如是。”

“不錯，是很像異教女神狂熱崇拜者的構造。但更首要的是，傳聞他們保守著一個陳腐的奧妙。這使得他們有非常龐大的力量。”

看到妮可彷彿仍然不信賴，仍要詰問時，戈文從速又加了一句：“關於阿誰白叟就是一場悲劇，你不要問了，我不肯意在提及他的。”