第六十一章不敗傳說——宋人也會殺人[第1頁/共4頁]
至於西域的經濟,斷念源到現在還冇有發明這裡有所謂的經濟,有的隻要擄掠。
傳聞那邊的人老有所養,少有所撫,每日裡晨鐘一響,人間再無閒人……
“高冠博帶的士人,衣香染鬢的仕女,走馬繁華的都會,勤奮慷慨的子民……
身為首級,他和本身的那些仆從部下的低位品級彷彿並冇有那麼嚴苛。
這裡有一套本身的詭異的儲存哲學。並且功效傑出的運轉著,起碼,斷念源目前還看不到這裡的擄掠經濟有任何崩塌的能夠和傷害。
ps: 第一章
清冷的氛圍鑽進了鼻腔,讓人不得不復甦起來,斷念源冇籌算持續想事情,把腦袋縮進帶著微微有一股子膻味的羊皮筒子裡,不一會就睡疇昔了。
薩迦上師不像仁寶上師那樣天真渾厚,很較著。他對人道有著更加深切的認知,他清楚,宋人必然不像仁寶上師說的那樣純良,西域人也不必然全數都是窮凶極惡的強盜。
斷念源想的很清楚,從一開端,本身就要堵住這些神職職員向本身伸手要錢的途徑。
不過啊,事前說好,製作寺廟所需的用度,需求你們自籌,如果你們冇有來錢的門路,戈壁上有一片屬於妖怪的地盤,那邊有非常多的瑪瑙,你們如果能夠撿到一些瑪瑙,我能夠派人幫你們賣掉,如許就有錢修建寺廟了。”
很大程度上這和經濟的繁華度以及文明的提高有關,多少另有一點是非觀的宋人。起碼還曉得殺人是一件見不得人的**事。
“好久以來,我和仁寶很想找一塊風塵不染的處所修建一座供奉普賢如來,普明大日如來的明堂,不知首級有冇有甚麼建議?”
不過也有費事的處所,苯教的這些人最喜好給神佛燒點東西,傳聞在苯教最新盛的某一年,他們一次給神佛燒了百萬斤青稞,六千頭犛牛,四千匹戰馬,一萬隻羊,五百個仆從,五十個讚普的侍臣,以及多的數不清的外相和布帛,再加上引火的柴草,整整堆積了兩裡周遭的一個大火堆,大火燃燒了整整三個月,天上的降雨都不能讓阿誰火堆燃燒……
為甚麼如許馴良的國度出來的士子,也會喜好殺人呢?
冇有王權的庇護,苯教的生長就成了一個很大的題目,薩迦上師以為,王權管控人們的**,至於靈魂必須交給他們來指導。
出自天賜福地的宋人,來到戈壁荒涼以後為甚麼也喜好殺人呢?
天山的風從山顛吹過,帶起大片的雪花,雪花還冇有飛到山下就化成了精密的霧水,雨霧落下,在光板冇毛的羊皮筒子內裡重新固結成了精密的水珠,然後被斷念源起伏的胸膛抖落在大地上。
文明人殺起人來纔是最有效力的,畢竟,西域的這些蠻橫人隻曉得用刀子。
現在不給,今後也不籌算給,獨立重生,豐衣足食纔是最精確的法門。