第六十一章不敗傳說——宋人也會殺人[第1頁/共4頁]

至於西域的經濟，斷念源到現在還冇有發明這裡有所謂的經濟，有的隻要擄掠。

傳聞那邊的人老有所養，少有所撫，每日裡晨鐘一響，人間再無閒人……

“高冠博帶的士人，衣香染鬢的仕女，走馬繁華的都會，勤奮慷慨的子民……

身為首級，他和本身的那些仆從部下的低位品級彷彿並冇有那麼嚴苛。

這裡有一套本身的詭異的儲存哲學。並且功效傑出的運轉著，起碼，斷念源目前還看不到這裡的擄掠經濟有任何崩塌的能夠和傷害。

ps：　　第一章

清冷的氛圍鑽進了鼻腔，讓人不得不復甦起來，斷念源冇籌算持續想事情，把腦袋縮進帶著微微有一股子膻味的羊皮筒子裡，不一會就睡疇昔了。

薩迦上師不像仁寶上師那樣天真渾厚，很較著。他對人道有著更加深切的認知，他清楚，宋人必然不像仁寶上師說的那樣純良，西域人也不必然全數都是窮凶極惡的強盜。

斷念源想的很清楚，從一開端，本身就要堵住這些神職職員向本身伸手要錢的途徑。

不過啊，事前說好，製作寺廟所需的用度，需求你們自籌，如果你們冇有來錢的門路，戈壁上有一片屬於妖怪的地盤，那邊有非常多的瑪瑙，你們如果能夠撿到一些瑪瑙，我能夠派人幫你們賣掉，如許就有錢修建寺廟了。”

很大程度上這和經濟的繁華度以及文明的提高有關，多少另有一點是非觀的宋人。起碼還曉得殺人是一件見不得人的**事。

“好久以來，我和仁寶很想找一塊風塵不染的處所修建一座供奉普賢如來，普明大日如來的明堂，不知首級有冇有甚麼建議？”

不過也有費事的處所，苯教的這些人最喜好給神佛燒點東西，傳聞在苯教最新盛的某一年，他們一次給神佛燒了百萬斤青稞，六千頭犛牛，四千匹戰馬，一萬隻羊，五百個仆從，五十個讚普的侍臣，以及多的數不清的外相和布帛，再加上引火的柴草，整整堆積了兩裡周遭的一個大火堆，大火燃燒了整整三個月，天上的降雨都不能讓阿誰火堆燃燒……

為甚麼如許馴良的國度出來的士子，也會喜好殺人呢？

冇有王權的庇護，苯教的生長就成了一個很大的題目，薩迦上師以為，王權管控人們的**，至於靈魂必須交給他們來指導。

出自天賜福地的宋人，來到戈壁荒涼以後為甚麼也喜好殺人呢？

天山的風從山顛吹過，帶起大片的雪花，雪花還冇有飛到山下就化成了精密的霧水，雨霧落下，在光板冇毛的羊皮筒子內裡重新固結成了精密的水珠，然後被斷念源起伏的胸膛抖落在大地上。

文明人殺起人來纔是最有效力的，畢竟，西域的這些蠻橫人隻曉得用刀子。

現在不給，今後也不籌算給，獨立重生，豐衣足食纔是最精確的法門。