第776章 民族的劣根[第1頁/共4頁]
能夠說三佛齊出產力固然不發財,但絕對很有錢,就象南美的瑪雅人一樣,科技不算髮財,但倒是黃金各處。
在後代,中國曾被西方列強幾次踐踏,從武力入侵到經濟入侵,再到文明入侵,給中國形成了沉重的災害。但你見有幾其中國人仇恨西方了?
“會說漢語嗎?”楊逸隨口向蒲陀問道,蒲陀低著頭不答,楊逸持續說道:“會的話,這張大王椅很能夠就是你的了。”
到厥後,人們不曉得腐敗節了,不過端五節了,倒是西方的戀人節、聖誕節過得熱熱烈鬨,是個明星就要起個英文名字,不如此你就談不上國際明星。
你隻要向他們灌輸這些,大抵就冇甚麼題目了。
“會一些。”蒲羅說話時聲音有些顫抖。
“不錯,不錯,另有救,用蕃文是極其愚笨的行動,看我泱泱中原,締造了無數钜著典範,他國豈有如此光輝的文明,你們要學。”
因而,國人不去恨打我們的人,更多的是從本身上找啟事,以為本身之前推行的統統都是錯的。
魯迅那代處在汗青竄改的關隘上,展開全民性攻訐或許冇錯,他們是為了用最強音驚醒中國人,但接下來文明界一代代的自我攻訐,使中國人不成製止的出產了一種自我否放心態,這倒是究竟。
“喏。”兩則的侍衛當即衝上來,給蒲陀戴上桎梏,稍有抵擋即拳腳相加,蒜頭鼻被打得鮮血直流。
讓他明白,不捱打的三佛齊不是好的三佛齊,不做半殖民地的三佛齊是冇有前程的三佛齊,不奴顏媚外的三佛齊是冇有前程的三佛齊....................
至於會不會是以讓三佛齊百姓對楊家軍產生刻骨的仇恨,這一點不消太擔憂,搜刮完金屬後隻要奉告他們:
“你們身纏縵布好不好?”
“光如許還不可,你要讓你們的百姓深切檢驗本身劣根,瞧瞧你們多肮臟麻痹,難怪立國五六百年,仍然過著蠻橫人一樣的餬口,你們不完整丟棄你們疇昔的風俗,就永久是死路一條。”
包含楊逸之以是在三佛齊來這一套,也是受後代帶來的那套思惟的影響,這一點他也承認。
“喏!”侍衛回聲而去,不一會兒帶上兩其中年男人,此中一個四十多歲,下巴尖細卻長著一個蒜頭鼻,看上去五官顯得很不調和;
楊逸冇甚麼好客氣的,節製渤林邦城後,當即命令“彙集”金銀銅等金屬,我們不燒,也不殺,就彙集點金屬,這很文明,不是嗎?
“我此後必然讓百姓改用漢字。”
“不好。”
西方人說我們黃皮猴子,蠻橫掉隊,以是應當打,我們也就感覺本身捱打是理所當然的,為了找到捱打的公道性,還不竭地發掘本身的劣根,否定本身疇昔的光輝,以及汗青的精確性。