第16章 唐時俗講北宋僧[第1頁/共3頁]

老衲人劈臉蓋臉一頓罵：“路過，你一日要路過幾次小甜水巷啊？還盯著□□看，的確醜態畢現，有侮佛門！你路過汴河時怎冇掉下去？”

不想一場偶然的說話促進瞭如許的功德，瞭然去與方丈商談了此事，冇幾日，雲雁回便被叫去，是要商談此事。

方丈聽出靠近之意，不由欣喜，“我也曉得不成能了，你但是獨子，隻是遺憾罷了。不過，就像你說的，隻要你以為本身是寺裡的人，在家削髮又有甚麼辨彆？雁哥兒，此事你給我一個詳細的章程吧。”

惠衝轉頭看到雲雁返來了，趕緊滾起來，“師父，您看雁師弟來了，我泡茶去吧……”

瞭然一聽，麵露沉思，“前麵說得不錯，但是你指的不能用常法是甚麼意義？”

小甜水巷近大相國寺，內裡多是一些汴梁人說的院街，也就是倡寮。

北宋的百姓，專業休閒餬口豐富得很呢。

雲雁回：“……”

雲雁回上輩子就是搞鼓吹事情的，很曉得此中的關頭，“俗講衍生了說話，現在法師若感覺能夠，再從說話中鑒戒了便是，您感覺呢？”

“這真是個好主張，可現在哪有和尚會俗講，詠經，梵唄，都是要精通的。唐時滅佛法難，俗講早已失傳。”

汴梁城中，大大小小的瓦舍有幾十座。

“返來，跪著！”瞭然一聲嗬叱。

雲雁回連根針也不想叫鄭蘋碰了，乾脆帶弟妹攬下統統家務。實在他更想叫鄭蘋把事情辭了，因為這一次的病讓雲雁回驚覺，鄭蘋身材衰弱下來了。

瞭然愁眉苦臉，指著惠衝道：“叫你坐禪，你就變豬。”

瓦舍作為綜合性的文娛場合，因為北宋不實施宵禁，也愈發昌隆。瓦舍當中不管是雜耍、曲藝還是打賭，各種文娛活動都有，分在瓦舍內各個棚中，引得市民紛繁前來消耗。

隻是現在尚無其他支出，因而心中暗想如何能贏利。

惠衝喏喏道：“師父，不過路過罷了……”

方丈可比瞭然要精淺顯務，並且更有魄力，他乾脆就將這件事的詳細策劃交給雲雁回、

雲雁回本想說話，忽聽瞭然之言，心中一動，說道：“法師啊，不是大家都有您那樣的境地，住在鬨市當中而心不動，那樣的話高僧年年有了。我大宋販子空前繁華，要弘法，不能用常法。”

“現在道門也廣為弘法，我佛門弟子卻竟日想著世俗之樂，做完法事上瓦子耍，這豈是削髮人該行之事？我不要你坐苦禪，可你連埋頭也做不到嗎？”

雲雁回想想，續道：“大宋不宵禁，瓦子北裡也一日比一日熱烈，這莫非不是俗講再次迴歸世人眼界的最好時候嗎？要曉得，當今的說話彈詞，還是從俗講中衍生而來的呢。您說師兄們做完法事就去瓦子耍，那為甚麼不叫他們去瓦子弘法，播送善念，以作修行？”